1 Coríntios 9:21 (Explicação do Versículo)

Ao que estão sem Lei, como se estivesse sem Lei (porém não estando sem Lei para com Deus; mas para com Cristo debaixo da Lei), para ganhar os que estão sem Lei.

Comentário de A. R. Fausset

sem Lei – isto é, sem a lei revelada: os pagãos (compare Romanos 2:12 com 1Coríntios 9:15).

como se estivesse sem Lei – não insistindo nas cerimônias e “obras da lei”, mas “o ouvir da fé” (Gálatas 3:2). Também discursando à sua própria maneira, como em Atenas, com argumentos de seus próprios poetas (Atos 17:28).

não estando sem Lei para com Deus – “Enquanto assim se adapta com os outros em assuntos indiferentes, tomando cuidado para não ficar sem lei em relação a Deus, mas responsável perante a lei (literalmente, “EM LEI”) em relação a Cristo”. Este é o A verdadeira posição de cristão em relação ao mundo, a si mesmo e a Deus. Tudo se desenvolve de acordo com a sua própria lei. Assim, o cristão, embora não mais sujeito à lei literal como obrigação externa, está sujeito a um princípio ou lei interior, o espírito da fé em Cristo agindo de dentro como a origem de uma nova vida. Ele não diz em grego (como na versão em português) “com Cristo debaixo da lei (como ele faz em 1Coríntios 9:20)”; mas usa o termo mais suave, “na… lei”, responsável perante a lei. Cristo foi responsável pela lei por nós, de modo que não somos mais responsáveis por ela (Gálatas 3:13, 24), mas a Ele, como membros do Cabeça (1Coríntios 7:22; Romanos 8:1-4; 1Pedro 2:16). Os cristãos servem a Cristo em novidade de espírito, não mais na velhice da letra (isto é, a velha lei externa como tal), Romanos 7:4-6. Para Cristo, como Cabeça do homem, o Pai delegou corretamente Sua autoridade (Jo 5:22, 27); de onde ele substitui “Cristo” por “Deus” na segunda parte do versículo, “não estando sem Lei para com Deus; mas para com Cristo debaixo da Lei”. A lei de Cristo é a lei do amor (Gálatas 6:2; compare com Gálatas 5:13). [Jamieson; Fausset; Brown]

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