Semelhantemente vós, jovens, sede sujeitos aos anciãos; e todos vós revesti-vos de humildade uns aos outros; pois: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.
vós, jovens – Os diáconos eram originalmente os homens mais jovens, os presbíteros mais velhos; mas, posteriormente, como presbítero expressou o ofício de governante ou mestre da Igreja, assim os “neoteros“, no grego não significa (como literalmente) jovens, mas ministros subordinados e servos da Igreja. Assim, Cristo usa o termo “o menor”. Pois Ele explica por “aquele que serve” literalmente “aquele que ministra como diácono”; assim como Ele explica “o maior” por “aquele que é o chefe”, literalmente “aquele que governa”, a mesma palavra aplicada aos bispos ou presbíteros. Assim, “os jovens” são, sem dúvida, os diáconos da Igreja de Jerusalém, dos quais, como todos os hebreus, os cristãos helenísticos se queixaram de negligenciar suas viúvas gregas, de onde surgiu a designação dos sete outros diáconos helenísticos. Então, aqui, Pedro, tendo exortado os presbíteros, ou anciãos, a não ordenarem sobre aqueles que estão comprometidos com eles, acrescenta: Da mesma forma vós, neoters ou mais jovens, isto é, ministros e diáconos subordinados, submetem-se alegremente a liderança dos anciãos (Mosheim). Não há sanção das Escrituras para os leigos “jovens” em geral (como explica Alford): seu uso neste sentido é provavelmente de data posterior. O “todos vós” que segue, refere-se à congregação em geral; e é provável que, como Paulo, Pedro atentasse, antes da congregação geral, aos ministros subordinados, bem como os presbíteros, escrevendo como fez na mesma região (Éfeso) e confirmando o ensinamento do apóstolo dos gentios.
revesti-vos de humildade – Ou “cingi a humildade como a vestimenta de escravo (encomboma)”: quando o Senhor cingiu-se com uma toalha para executar um serviço de humildade e amor, lavando os pés de seus discípulos, uma cena em que Pedro tinha desempenhado um papel importante, de modo que ele naturalmente teria diante de sua mente. Compare analogamente 1Pedro 5:2 com Jo 21:15-17. A roupa era o emblema original do pecado e da vergonha do homem. O orgulho causou a necessidade da roupa do homem, e o orgulho ainda reina no vestuário; o cristão, portanto, veste-se com humildade (1Pedro 3:3-4). Deus lhe fornece o manto da justiça de Cristo.
Deus resiste aos soberbos – Citado em Tiago 4:6 de Provérbios 3:34. Pedro tinha Tiago diante de sua mente e dá sua sanção inspirada à epístola. Outros pecados fogem de Deus: o orgulho unicamente se opõe a Deus; portanto, Deus também opõe-se aos orgulhosos (Gerhard em Alford). A humildade é o recipiente de todas as graças (Agostinho). [Jamieson; Fausset; Brown]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
