E disse-lhes Elias: Prendei aos profetas de Baal, que não escape ninguém. E eles os prenderam; e levou-os Elias ao ribeiro de Quisom, e ali os degolou.
Comentário de Keil e Delitzsch
(40-46) Elias aproveitou esse entusiasmo do povo pelo Senhor, para desferir um golpe fatal nos profetas de Baal, que afastaram o povo do Deus vivo. Ordenou ao povo que os prendesse, e mandou matá-los junto ao ribeiro de Quisom, e isso não tanto por vingança, ou seja, porque foi por instigação deles que a rainha Jezabel havia assassinado os profetas do verdadeiro Deus (1 Reis 18:13) , quanto a cumprir a lei fundamental do reino de Deus do Antigo Testamento, que proibia a idolatria sob pena de morte e ordenava que os falsos profetas fossem destruídos (Deuteronômio 17:2-3; Deuteronômio 13:13).
(Nota: Era necessário que a idolatria e a tentação à adoração de ídolos fossem punidas com a morte, como uma negação prática de Jeová o verdadeiro Deus e Senhor de Seu povo escolhido, se o objetivo das instituições divinas fosse garantido. matando os sacerdotes de Baal, portanto, Elias fez apenas o que a lei exigia; e como os administradores ordinários da justiça não cumpriram suas obrigações, ele o fez como um extraordinário mensageiro de Deus, a quem o Senhor havia acreditado como seu profeta. diante de todo o povo pela resposta milagrosa dada à sua oração. – Inferir deste ato de Elias o direito de instituir uma sangrenta perseguição aos hereges, não apenas indicaria uma completa omissão da diferença entre idólatras pagãos e hereges cristãos, mas a mesma confusão repreensível do ponto de vista evangélico do Novo Testamento com o ponto de vista legal do Antigo, que Cristo condenou em Seus próprios discípulos em Lucas 9:55-56.) [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
