Vendo, então, os capitães dos carros que não era o rei de Israel, apartaram-se dele.
Comentário de Keil e Delitzsch
(32-33) E quando os chefes dos carros de guerra viram Josafá na batalha em suas roupas reais, eles o tomaram para o rei de Israel (Acabe), e o pressionaram. Então Josafá gritou; e por isso perceberam que ele não era o rei de Israel, e se afastaram dele. וגו אך אמרוּ והמּה, “e eles pensaram, é apenas (ou seja, nada menos que) o rei de Israel”. עליו יסרוּ, “eles se inclinaram sobre ele”. Em vez disso, temos nas Crônicas עליו יסבּוּ, “eles o cercaram”, e Thenio propõe alterar nosso texto para isso; mas não há necessidade de fazê-lo, pois סוּר também ocorre em um sentido e conexão semelhantes em 1 Reis 20:39. Até que ponto Josafá foi salvo por seu clamor, não é declarado com precisão. Ele provavelmente clamou a seus seguidores para ajudá-lo, de onde os sírios descobriram que ele não era o rei de Israel, a quem eles estavam procurando. O cronista acrescenta (1Rs 2:18, 1Rs 2:31): “e o Senhor o ajudou e os afastou dele”; assim, acreditando, traçando o resgate do rei à sua causalidade superior, embora sem que tenhamos o direito de inferir disso que Josafá clamou em voz alta a Deus por ajuda, o que não está implícito nas palavras das Crônicas. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.