E sua nora, a mulher de Fineias, que estava grávida, próxima ao parto, ouvindo a notícia que a arca de Deus havia sido tomada, e mortos seu sogro e seu marido, encurvou-se e teve o parto; porque suas dores vieram sobre ela.
Comentário de C. F. Keil
(19-22) O julgamento que recaiu sobre Eli se estendeu ainda mais. Sua nora, esposa de Finéias, estava grávida (próxima) para dar à luz. לָלַת, contraído de לָלֶדֶת (de יָלַד: veja Gesenius §69, 3, nota 1; Ewald, §238, c.). Quando ela ouviu a notícia da captura (אֶל־הִלָּקַח, “com relação à ser lavada”) da arca de Deus, e a morte de seu sogro e marido, ela caiu de joelhos e deu à luz, pois suas dores vieram sobre ela (literalmente, se voltaram contra ela), e morreu em consequência. Sua morte, no entanto, foi apenas um assunto subordinado ao historiador. Ele simplesmente se refere a isso superficialmente nas palavras “e ao tempo em que morria”, com o objetivo de dar suas últimas palavras, nas quais ela expressou sua dor pela perda da arca, como uma questão de maior importância. Enquanto ela estava morrendo, as mulheres que estavam ao redor procuravam consolá-la, dizendo-lhe que ela havia dado à luz um filho; mas “ela não respondeu, e não levou em conta (לב שׁוּת = לב שׂוּם, animum advertere; compare com Salmo 62:11), mas chamou o menino (ou seja, nomeou-o), Icabode (אִי כָבֹוד, sem glória) , dizendo: A glória de Israel se foi”, referindo-se à captura da arca de Deus, e também ao seu sogro e marido. Ela então disse novamente: “Foi embora (גָּלָה, vagueou, levada) é a glória de Israel, pois a arca de Deus foi tomada”. A repetição dessas palavras mostra quão profundamente a esposa do ímpio Finéias havia levado a sério a captura da arca, e como em sua opinião a glória de Israel havia partido com ela. Com a entrega do trono terreno de Sua glória, o Senhor parecia ter anulado Seu pacto de graça com Israel; pois a arca, com as tábuas da lei e o capporeth, era o penhor visível da aliança da graça que o Senhor havia feito com Israel. [Keil, 1875]
Comentário de A. F. Kirkpatrick 🔒
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
