Porque o Filho de Deus, Jesus Cristo, o que por nós foi pregado entre vós, isto é, por mim, e Silvano, e Timóteo, não foi sim e não, mas nele foi o sim.
Comentário de A. R. Fausset
Prova da imutabilidade da doutrina da imutabilidade do assunto dela, a saber, Jesus Cristo. Ele é chamado de “o Filho de Deus” para mostrar a impossibilidade de mudança em Alguém que é igual ao próprio Deus (compare 1Samuel 15:29; Malaquias 3:6).
por mim… Silvanus e Timotheus – O Filho de Deus, embora pregado por diferentes pregadores, era um e o mesmo, imutável. Silvano é contratado em Silas (Atos 15:22; compare com 1Pedro 5:12).
nele estava sim grego “, é feito sim nele”; isto é, nossa pregação do Filho de Deus é confirmada como verdadeira nEle (isto é, através Dele; através dos milagres com os quais Ele confirmou nossa pregação) (Grotius); ou melhor, pelo testemunho do Espírito que Ele deu (2Coríntios 1:21-22) e do qual milagres eram apenas um, e que uma manifestação subordinada. [Jamieson; Fausset; Brown, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
