2 Crônicas 2:12 (Explicação do Versículo)

E ademais dizia Hirão: Bendito seja o SENHOR o Deus de Israel, que fez os céus e a terra, e que deu ao rei Davi filho sábio, entendido, de bom senso e prudente, que edifique casa ao SENHOR, e casa para seu reino.

Comentário de Keil e Delitzsch

(11-16) A resposta do rei Hirão; compare com 1Reis 5:7-11. – Hiram respondeu a בּכתב, por escrito, uma carta, que ele enviou a Salomão. Em 1Reis 5:7, Hiram primeiro expressa sua alegria pelo pedido de Salomão, pois era importante para ele estar em uma base amigável com o rei de Israel. Na Crônica seus escritos começam com a congratulação: porque Javé ama seu povo, Ele te fez rei sobre ele. compare com para a expressão, 2Crônicas 9:8 e 1Reis 10:9. Ele então, de acordo com ambas as narrativas, louva a Deus que Ele deu a Davi um filho tão sábio. ויּאמר, 2Crônicas 2:12, significa: então ele disse mais. O louvor a Deus é elevado na Crônica por Hiram ter entrado nas idéias religiosas de Salomão, chamando Jahve de Criador do céu e da terra. Depois, mais adiante, חכם בּן é fortalecido por וּבינה שׂכל יודע, tendo compreensão e discernimento; e este predicado é especialmente referido à determinação de Salomão de construir um templo ao Senhor. Então em 2Crônicas 2:13. ele promete enviar a Salomão o artífice Huram-Abi. No título אבי, meu pai, ou seja, ministro, conselheiro e a descendência deste homem, compare com o comentário de 1Reis 7:13-14. Em 2Crônicas 2:14 da Crônica, sua habilidade artística é descrita em termos que coincidem com o desejo de Salomão em 2Crônicas 2:6, apenas aumentada por pequenos acréscimos. Aos metais como materiais nos quais ele poderia trabalhar, são acrescentados trabalhos em pedra e madeira, e aos tecidos בּוּץ (byssus), a palavra posterior para שׁשׁ; e finalmente, para esgotar o conjunto, diz-se que ele é capaz de כּל-מח ולחשׁב, para conceber todos os tipos de dispositivos que lhe serão colocados, como no Exodus 31: 4, sendo ele assim elevado ao nível de Bezaleel, o principal artífice do tabernáculo. עם-חכמיך depende de לעשׂות, como em 2Crônicas 2:6. A promessa de enviar cedros e ciprestes é aqui omitida, e apenas indiretamente indicada em 2Crônicas 2:16. Em 2Crônicas 2:15, entretanto, é mencionado que Hiram aceitou o prometido fornecimento de grãos, vinho e óleo para os trabalhadores; e 2Crônicas 2:16 fecha com a promessa de derrubar a madeira necessária no Líbano, e fazer com que ela seja enviada em bóias para Joppa (Jaffa), de onde Salomão poderia levá-la até Jerusalém. A palavra צרך, “necessidade”, é uma ἅπαξ λεγ. no Antigo Testamento, mas é muito comum nos escritos aramaicos. רפסדות, “flutua”, também, ocorre apenas aqui ao invés de דּבבות, 1Reis 5:9, e sua etimologia é desconhecida. Se compararmos 1Reis 5:13-16 com a conta paralela em 1Reis 5: 8-11, descobrimos que, além da promessa um tanto verbosa de Hiram de derrubar a quantidade desejada de cedros e ciprestes no Líbano, e de enviá-los em flutuadores por mar para o lugar designado por Salomão, este último contém um pedido de Hiram que Salomão lhe daria לחם, manutenção para sua casa, e uma observação conclusiva de que Hiram enviou madeira de cedro a Salomão, enquanto Salomão deu a Hiram, ano após ano, 20.000 kor de trigo como alimento para sua casa, i. e., a casa real, e vinte kor de óleo batido, ou seja, do melhor óleo. No livro dos Reis, portanto, os salários prometidos de grãos, vinho e óleo, que foram enviados aos lenhadores tírios, são repassados, e apenas a quantidade de trigo e o melhor óleo que Salomão deu ao rei tírio para sua casa, ano após ano, em troca da madeira enviada, é mencionada. Na Crônica, ao contrário, apenas o salário ou pagamento aos lenhadores é mencionado, e o retorno feito para a madeira de construção não é mencionado; mas não há razão para trazer estas duas passagens, que tratam de coisas diferentes, em harmonia por alterações do texto. Para maiores discussões sobre isto e sobre as medidas, veja em 1Reis 5:11. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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