Com tudo isso Edom ficou rebelado, sem estar sob a mão de Judá até hoje. Também se rebelou no mesmo tempo Libna para não estar sob sua mão; porquanto ele havia deixado ao SENHOR o Deus de seus pais.
Comentário de Keil e Delitzsch
(10-11) O cronista conclui o relato da revolta de Edom e da cidade de Libna contra o domínio de Judá com a reflexão: “Pois ele (Jorão) havia abandonado Javé, o Deus dos pais”, e consequentemente trouxe essa revolta sobre si mesmo, o Senhor punindo-o assim por seu pecado. “Sim, até lugares altos ele fez”. O גּם colocado no início pode estar conectado com בּמות (compare com Isaías 30:33), enquanto o assunto é enfatizado por הוּא: O mesmo que havia abandonado o Deus dos pais, também fez altos, que Asa e Josafá haviam removido , 2Crônicas 14:2, 2Crônicas 14:4; 2 Crônicas 17:6. “E ele fez com que os habitantes de Jerusalém se prostituíssem”, isto é, os seduziu para a adoração idólatra de Baal. Que o Hiph. ויּזן deve ser entendido da prostituição espiritual da adoração a Baal que aprendemos em 2 Crônicas 21:13: “como a casa de Acabe fez cometer fornicação”. וידּח, “e enganou Judá”, ou seja, os afastou pela violência do caminho certo. ידּח deve ser interpretado de acordo com Deuteronômio 13:6, Deuteronômio 13:11. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
