Enviou também Ezequias por todo Israel e Judá, e escreveu cartas a Efraim e Manassés, que viessem a Jerusalém à casa do SENHOR, para celebrar a páscoa ao SENHOR Deus de Israel.
Comentário de Robert Jamieson
Esta grande festa religiosa não tinha sido regularmente observada pelos hebreus em sua capacidade nacional por um longo tempo por causa da divisão do reino e dos muitos distúrbios que tinha seguido esse infeliz acontecimento. Ezequias desejava extremamente ver sua observância revivida; e a expressão de seus desejos tendo recebido uma resposta calorosa dos príncipes e chefes de seu próprio reino, os passos preparatórios foram tomados para uma renovada celebração da solenidade nacional.
escreveu cartas a Efraim e Manassés – Os nomes dessas principais tribos são usados para todo o reino de Israel. Foi julgado impossível, no entanto, que o templo, os sacerdotes e o povo pudessem ser devidamente santificados no horário marcado para o aniversário, ou seja, no décimo quarto dia do primeiro mês (nisã). Portanto, foi resolvido, em vez de adiar a festa até outro ano, para observá-lo no décimo quarto dia do segundo mês; uma liberdade que, em certas circunstâncias (Números 9:6-13) concedida a indivíduos, poderia, acreditava-se, ser permitida a todo o povo. A proclamação de Ezequias era, obviamente, autorizada em seu próprio reino, mas não poderia ter sido feita e circulada em todas as cidades e aldeias do reino vizinho sem a concordância, ou pelo menos a permissão, do soberano israelita. Oséias, o rei reinante, é descrito, embora mal em alguns aspectos, ainda mais favoravelmente disposto à liberdade religiosa do que qualquer um de seus predecessores desde a separação do reino. Este é pensado para ser o significado da sentença de mitigação em seu caráter (2Reis 17:2). [Jamieson, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
