Soavam, pois, as trombetas, e cantavam com a voz todos a uma, para louvar e confessar ao SENHOR: e quando levantavam a voz com trombetas e címbalos e instrumentos de música, quando louvavam ao SENHOR, dizendo: Porque é bom, porque sua misericórdia é para sempre; então a casa, isto é,a casa do SENHOR, se encheu de uma nuvem.
Comentário de Keil e Delitzsch
2Crônicas 5:13 corre assim literalmente: “E aconteceu que, como um, em relação aos trompetistas e aos cantores, eles cantaram a uma só voz para louvar e agradecer a Jahve”. O significado é: e os trompetistas e cantores, juntos como um homem, cantaram a uma só voz para louvar. כּאחד é colocado primeiro para ênfase; ênfase é colocada sobre o assunto, os trompetistas e cantores, pelo introdutório ל; e היה é interpretado com o seguinte infinitivo (להשׁמיע): era soar, fazer ouvir, pois eles estavam fazendo ouvir, onde ל c. infinito está conectado com היה, como o particípio está em outro lugar, para descrever as circunstâncias; compare com Ew. 237. Mas a fim de expressar muito fortemente a idéia do uníssono do som da trombeta, e o canto acompanhado pelo toque da harpa, que está em כּאחד, אחד קול é adicionado a להשׁמיע. Por וגו קול וּכהרים tudo o que deveria ser dito do canto e da música é reunido na forma de uma prótase, à qual se junta מלא והבּית, a apodose tanto desta última como também da prótase que foi interrompida pelo parêntese em 2Crônicas 5:11: “Quando os sacerdotes saíram do lugar santo, para… (2Crônicas 5:11), e quando levantaram a voz com trombetas e com címbalos, e os (outros) instrumentos de canto, e com o louvor de Jahve, que Ele é bom, que Sua misericórdia dura para sempre (compare com 1Crônicas 16:34), então a casa se encheu com a nuvem da casa de Jahve”. A ausência do artigo antes de ענן exige que conectemos o יהוה בּית no final do verso com ענן (stat. constr.), já que o indefinido ענן (sem o artigo) não é adequado aqui; pois não é de nenhuma nuvem que se fala aqui, mas daquela que cobriu a glória do Senhor no lugar santíssimo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.