E o SENHOR não havia determinado apagar o nome de Israel de debaixo do céu: portanto, os salvou por mão de Jeroboão filho de Joás.
Comentário de Keil e Delitzsch
(26-27) O terreno mais elevado para este fortalecimento de Israel no tempo de Jeroboão foi encontrado na compaixão de Deus. O Senhor viu a grande opressão e a condição desamparada de Israel, e ainda não havia pronunciado o decreto de rejeição. Ele, portanto, enviou ajuda por meio de Jeroboão. מאד מרה sem o artigo, e governado por ישׂ אני (veja Ewald, 293, a.), significa muito amargo, מרה tendo tomado o significado de מרר. Esta é a explicação adotada em todas as versões antigas, e também por Dietrich em Ges. Lex. וגו עצוּר ואפס, literalmente de Deuteronômio 32:36, para mostrar que o reino de Israel havia sido levado ao extremo extremo da angústia predita lá por Moisés, e era necessário que o Senhor interviesse com Sua ajuda, se Seu povo não fosse totalmente para perecer. דבּר לא: Ele ainda não havia falado, ou seja, ainda não havia proferido o decreto de rejeição pela boca de um profeta. Apagar o nome debaixo dos céus é uma expressão abreviada para: entre as nações que habitavam debaixo dos céus. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
