E acrescentarei a teus dias quinze anos, e te livrarei a ti e a esta cidade da mão do rei da Assíria; e ampararei esta cidade por causa de mim, e por causa de Davi meu servo.
Comentário de Keil e Delitzsch
(4-6) Esta oração do rei piedoso foi respondida imediatamente. Isaías não tinha saído do meio da cidade, quando lhe veio a palavra do Senhor para voltar ao rei e dizer-lhe que o Senhor o curaria em três dias e acrescentaria quinze anos à sua vida, e que Ele também o livraria do poder dos assírios e defenderia Jerusalém. התּיּכנה העיר, a cidade do meio, ou seja, a porção central da cidade, a saber, a cidade de Sião, na qual a cidadela real ficava. O Keri הת חצר, o pátio central, não do templo, mas da cidadela real, que é adotado em todas as versões antigas, nada mais é do que uma interpretação do עיר como denotando o castelo real, segundo a analogia de 2Reis 10 :25. A certeza distinta acrescentada à promessa “eu te curarei”, em outras palavras, “ao terceiro dia entrarás na casa do Senhor”, pretendia ser uma promessa ao rei da cura prometida. O anúncio de que Deus acrescentaria quinze anos à sua vida não é colocado na boca do profeta ex eventu (Knobel e outros); pois a opinião de que declarações distintas quanto ao tempo estão em desacordo com a natureza da profecia é meramente baseada em uma negação a priori do caráter sobrenatural da profecia. As palavras “e eu te livrarei da mão dos assírios”, implicam mais distintamente que os assírios apenas ocuparam a terra e ameaçaram Jerusalém, e ainda não haviam se retirado. A explicação dada por Vitringa e outros, de que as palavras contêm simplesmente uma promessa de libertação da mão do opressor pelos próximos quinze anos, dá a elas um significado que elas não contêm, como é claramente mostrado por Isaías 37:20 , onde este pensamento é expresso de uma maneira totalmente diferente. וגו על־העיר וגנּותי ע: como em 2 Reis 19:34, onde o profeta repetiu esta promessa divina em consequência da tentativa de Senaqueribe de colocar Jerusalém em seu poder. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.