E foi e enviou a dizer a Josafá rei de Judá: O rei de Moabe se há rebelado contra mim: irás tu comigo à guerra contra Moabe? E ele respondeu: Irei, porque como eu, assim tu; como meu povo, assim teu povo; como meus cavalos, assim também teus cavalos.
Comentário de Keil e Delitzsch
(4-27) Guerra de Joram, em aliança com Jehoshaphat, contra os moabitas. – 2Reis 3:4-5. A ocasião desta guerra foi a rebelião dos moabitas, ou seja, a recusa de pagar tributo a Israel desde a morte de Ahab. Mesha, o (vassalo) rei dos moabitas, era um possuidor de rebanhos, e pagava ao rei de Israel 100.000 cordeiros e 100.000 carneiros; não apenas no início de cada novo reinado (Cler.), mas como um tributo anual (השׁיב, para trazer novamente é igual a trazer repetidamente, como em Números 18:9, etc.). Esta homenagem anual não poderia ser exorbitante para a terra dos moabitas, que abundava em boas pastagens, e foi especialmente adaptada para a criação de rebanhos. O pagamento de tributo em objetos naturais e na produção da terra era muito habitual nos tempos antigos, e ainda é usual entre as tribos da Ásia. נוקד significa tanto um pastor (Amós 1:1) como também um possuidor de rebanhos. Em árabe é propriamente o possuidor de um tipo superior de ovelhas e cabras (vid., Boch. Hieroz. i. p. 483f. ed. Ros.). צמר pode ser tomado como um segundo objeto para השׁיב, ou ser conectado com אילים htiw como um acusativo de governo mais frouxo (Ewald, 287, h.). No primeiro caso, o tributo consistiria na lã (as velas) de 100.000 cordeiros e 100.000 carneiros; no segundo, de 100.000 cordeiros e a lã de 100.000 carneiros. Em apoio a este último, podemos citar Isaías 16:1, onde os cordeiros são mencionados como tributo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
