2 Samuel 1:14

E disse-lhe Davi: Como não tiveste temor de estender tua mão para matar ao ungido do SENHOR?

Comentário de Keil e Delitzsch

(14-16) David então o censurou pelo que ele havia feito: “Como não tiveste medo de estender a mão para destruir o ungido do Senhor” e ordenou a um de seus auxiliares que o matasse (2 Samuel 1:15.), proferindo a sentença de morte com estas palavras: “O teu sangue vem sobre a tua cabeça (compare com Levítico 20:9; Josué 2:1;(1); pois a tua boca testemunhou contra ti, dizendo: Eu matei o ungido do Senhor”.

(Nota: “Tua boca testificou contra ti, e dela foste julgado (Lucas 19:22), quer o tenhas feito ou não. Se o fizeste, recebes a justa recompensa de teus atos. Se não o fizeste, então lança a culpa sobre teu próprio testemunho mentiroso, e contenta-te com o salário de um lisonjeador malvado; pois, segundo tua própria confissão, és o assassino de um rei, e isso é o suficiente para trair teu coração malvado. David podia ver claramente que o homem não era um assassino: ele mostraria por seu exemplo que os lisonjeadores que se vangloriam de pecados como estes não deveriam ter ouvidos de seus superiores”. – Berleb. Bíblia).

David considerou a declaração de amalequita como um motivo suficiente para a condenação, sem investigar mais a verdade; embora muito provavelmente fosse falsa, como ele podia ver através de seu projeto de assegurar uma grande recompensa como a que lhe era devida por realizar tal ato (vid., 2Samuel 4:10), e olhou para um homem que podia atribuir tal ato a si mesmo a partir de mera avareza como perfeitamente capaz de cometê-lo. Além disso, as jóias do rei, que ele havia trazido, forneceram uma prova prática de que Saul havia sido realmente morto. Esta punição não foi de forma alguma tão severa a ponto de tornar necessário “estimar sua moral de acordo com os tempos”, ou defendê-la meramente do ponto de vista da prudência política, com o fundamento de que, como Davi era o sucessor de Saul, e tinha sido perseguido por ele como seu rival com constante suspeita e ódio, ele não deveria deixar o assassinato do rei impune, nem mesmo porque o povo, ou de qualquer forma seus próprios adversários entre o povo, o acusariam de cumplicidade no assassinato do rei, se não de realmente instigar o assassino. David nunca teria permitido que tais considerações o levassem a uma severidade injusta. E sua conduta não requer tal meia-vindicação. Mesmo supondo que Saul tivesse pedido aos amalequitas que lhe dessem sua morte, como ele disse ter feito, era um crime merecedor de punição para cumprir este pedido, tanto mais que nada é dito sobre qualquer ferimento mortal de Saul que impossibilitasse sua fuga ou recuperação, de modo que poderia ser dito que teria sido cruel em tais circunstâncias recusar seu pedido de ser morto. Se a vida de Saul ainda estivesse “cheia nele”, como afirmou o Amalequita, sua posição não era tão desesperada a ponto de tornar inevitável que ele caísse nas mãos dos filisteus. Além disso, a suposição era muito natural, de que ele havia matado o rei por causa de uma recompensa. Mas matar o rei, o ungido do Senhor, era em si mesmo um crime que merecia ser punido com a morte. O que David poderia ter feito mais de uma vez, mas havia se abstido de fazer em respeito à pessoa santificada do rei, este estrangeiro, um homem pertencente à nação dos amalequitas, os maiores inimigos de Israel, tinha feito na verdade em nome do ganho, ou de qualquer forma fingia ter feito. Tal crime deve ser punido com a morte, e isso por David, escolhido por Deus e ungido como sucessor de Saul, e que o próprio Amalequita reconhece nessa qualidade, pois de outra forma ele não lhe teria trazido a notícia junto com o diadema real. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

< 2 Samuel 1:13 2 Samuel 1:15 >

Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.