Em vez disso o que quer tocar neles, Arma-se de ferro e de haste de lança, e são queimados em seu lugar.
Comentário de Keil e Delitzsch
(6-7) O desenvolvimento da salvação sob o governante em justiça e temor de Deus é acompanhado pelo julgamento sobre os ímpios. O abstrato בליּעל, inutilidade, é mais forte do que בליּעל אישׁ, o homem sem valor, e descreve o ímpio como a inutilidade personificada. מנד, no Keri מנּד, o Hophal de נוּד ou נדד, literalmente “assustado” ou caçado. Este epíteto não se aplica aos espinhos, nem aos ímpios que são comparados aos espinhos. A referência é aos espinhos que os homens arrancam, não àqueles que eles evitam por causa de seus espinhos. כּלּהם, uma forma antiquada para כּלּם (ver Ewald, 247, d.). Para extirpá-los ou limpar o solo deles, os homens não os seguram com a mão nua; mas “quem quer tocá-los equipa-se (ימּלא, isto é, ידו, para ‘encher a mão’ com qualquer coisa: 2 Reis 9:24) com ferro, ou seja, com armas de ferro e haste de lança” (vid., 1Samuel 17:7). Esta expressão também se refere aos ímpios e não aos espinhos. Eles são consumidos בּשּׁבת, “na residência”, ou seja, como Kimchi explica, no local de sua residência, o local onde crescem. Pois בּשּׁבת não pode significar “no local” no sentido de sem demora. A queima dos espinhos ocorre no julgamento final sobre os ímpios (Mateus 13:30). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
