Tu, SENHOR, Deus dos exércitos, Deus de Israel, desperta para julgar a todas estas nações; não tenhas misericórdia de nenhum dos enganadores que praticam perversidade. (Selá)
Comentário Barnes
Tu, SENHOR, Deus dos exércitos – Deus dos exércitos:comandando todos os exércitos do céu – os anjos, e as estrelas e constelações desenhadas na forma de exércitos; tu, assim dotado de todo o poder, e capaz de subjugar todas as pessoas, embora organizado e combinado para propósitos do mal – desperta para minha ajuda. Sobre o significado da frase “Deus dos Exércitos”, veja as notas em Isaías 1:9 .
Deus de Israel – O Deus do povo hebreu – os descendentes de Jacó ou Israel – o Protetor do teu povo – desperta para me ajudar, um daqueles que, sendo daquele povo da aliança, estão sob a promessa de proteção.
desperta para julgar a todas estas nações – Sobre a palavra aqui traduzida como “pagão” – גוים gôyim – veja as notas no Salmo 2:1 . É do uso desta palavra neste versículo e no Salmo 59:8, conforme observado na Introdução ao salmo, que DeWette infere que o salmo não poderia ter sido composto na ocasião referida no título, e argumenta que este termo não poderia ser aplicado por Davi a Saul e seus seguidores. Essa objeção, entretanto, perderá sua força se a palavra for entendida como denotando pessoas que tinham o caráter usual de pagãos, que eram ferozes, sanguinários, selvagens, cruéis. Nesse sentido, a palavra pode ser empregada com referência àqueles que estavam empenhados em buscar a vida de Davi. Davi, usando a palavra comum “pagão” ou “nações”, para denotar aqueles que são ímpios, cruéis, rudes, ora para que Deus desperte para visitá-los; isto é, para visitá-los para fins de punição, ou então para visitá-los a fim de impedir que realizem seus desígnios.
não tenhas misericórdia de nenhum dos enganadores que praticam perversidade – isto é, prenda e puna-os “como” transgressores ou “sendo” transgressores. Esta oração não é inconsistente com o desejo de que tais pessoas se convertam e “assim” obtenham misericórdia; mas é uma oração para que Deus não permita que eles, sendo pessoas iníquas, saiam livremente e realizem a obra da iniqüidade que planejaram. Consulte a seção 6 da introdução geral. (5) (e).
Selá – Uma pausa musical. Veja as notas no Salmo 3:2. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
