Quem o chamou desde o oriente, e com justiça o chamou ao seu pé? Ele lhe deu as nações perante sua face, e o fez dominar sobre reis, e os entregou à sua espada como o pó, como a palha fina levada por seu arco.
Comentário de A. R. Fausset
Quem o chamou desde o oriente, e com justiça o chamou ao seu pé? “Quem” além de Deus? O fato de que Deus ‘chama’ Ciro e o capacita para se tornar o conquistador das nações e libertador do povo de Deus é um forte argumento para que confiem nEle. O futuro aqui é representado profeticamente como presente ou passado.
com justiça (“o justo”, ACF) – Ciro: conforme Isaías 44:28; 45:1-4; 45:13; 46:11, “do oriente,” comprovam. Chamado de “justo,” não tanto por sua própria equidade (Heródoto, 3: 89), mas porque cumpriu a vontade justa de Deus ao restaurar os judeus de seu cativeiro injusto. Levantou-o em justiça. A Septuaginta traduz, como o hebraico, tsedeq, que significa estritamente, justiça. Maurer traduz, ‘Quem levantou aquele a quem a salvação (nacional e temporal, o presente da “justiça” de Deus aos bons, Isaías 32:17: cf. Isaías 45:8; Isaías 51:5) encontra a seus pés’ (isto é, onde quer que ele vá). Diz-se que Ciro vem do oriente porque a Pérsia está a leste da Babilônia; mas em Isaías 41:25, do norte, em referência à Média. Ao mesmo tempo, o pleno sentido de justiça, ou justo, e de toda a passagem, é realizado somente no Messias, o antítipo de Ciro (Ciro não conhecia a Deus, Isaías 45:4). Ele avança como o Conquistador Universal das “nações” em justiça, fazendo guerra (Salmo 2:8-9; Apocalipse 19:11-15; Apocalipse 6:2; Apocalipse 2:26-27). “Os ídolos Ele destruirá completamente” (cf. Isaías 41:7; Isaías 41:23 com Isaías 2:18). A justiça sempre se levantou do oriente. O paraíso estava a leste do Éden. Os querubins estavam a leste do jardim. Abraão foi chamado do oriente. A Judeia, o local de nascimento do Messias, estava no oriente. Abraão, chamado de Ur dos Caldeus (agora Mugheir), dificilmente pode ser o “homem justo” mencionado. Pois Caldeia, nas Escrituras, é chamada de norte, não de leste da Palestina (Jeremias 1:13; Jeremias 4:6). E embora em Gênesis 14:1-24 ele apareça por um breve tempo como um conquistador, ele não teve “domínio sobre reis”, como descrito aqui, e que pertence a Ciro no tipo, e ao Messias antitipicamente.
chamou ao seu pé – chamou-o para seguir Seus (de Deus) passos; isto é, seguir Sua orientação. Em Esdras 1:2, Ciro reconhece Yahweh como o Doador de suas vitórias: Ele subjugou as nações desde o Euxino até o Mar Vermelho, e até mesmo o Egito (diz Xenofonte).
Ele lhe deu as nações perante sua face – isto é, em seu poder: como em Josué 10:12.
os entregou à sua espada como o pó – (Isaías 17:13; Isaías 29:5; Salmo 18:42). A Pérsia, país de Ciro, era famosa pelo uso do “arco” (Isaías 22:6).
os entregou à sua espada como o pó, como a palha fina levada por seu arco. Maurer traduz, ‘deu sua (do inimigo) espada para ser pó, e seu (do inimigo) arco para ser como palha’ (Jó 41:26; Jó 41:29). Assim a Septuaginta, árabe e siríaco. Mas o caldaico e a Vulgata apoiam a versão inglesa, que a celebridade da habilidade persa com o arco favorece. [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.