E sucedeu que, aos trinta anos, no quarto mês, aos cinco do mês, estando eu em meio dos exilados, junto ao rio Quebar, os céus se abriram, e vi visões de Deus.
Comentário de A. R. Fausset
E sucedeu que. Esta fórmula em Josué 1:1 faz referência à história escrita dos tempos anteriores; mas aqui, e em Rute 1:1 e Ester 1:1, refere-se à história não escrita que estava na mente do escritor. O profeta, por meio dela, continua a história dos tempos precedentes. No quarto ano do reinado de Zedequias (Jeremias 51:59), Jeremias enviou por Seraías uma mensagem aos cativos (Jeremias 29:1-32) para que se submetessem a Deus e deixassem de lado suas esperanças ilusórias de uma restauração rápida. Essa comunicação ocorreu no ano seguinte, o quinto, e no quarto mês do mesmo rei (pois o cativeiro de Joaquim e a ascensão de Zedequias coincidem no tempo), seguido por um profeta levantado entre os próprios cativos, o enérgico Ezequiel.
aos trinta anos – isto é, contando desde o início do reinado de Nabopolassar, pai de Nabucodonosor, a era do império babilônico, 625 a.C., que coincide com o 18º ano de Josias, o ano em que o livro da lei foi encontrado e a consequente reforma começou (Scaliger). Ou, o 30º ano da vida de Ezequiel. Como o Senhor estava prestes a ser um “pequeno santuário” (Ezequiel 11:16) para os exilados junto ao Quebar, Ezequiel seria o sacerdote ministro; portanto, ele marca sua relação sacerdotal com Deus e o povo desde o início; o fim, que descreve o templo futuro, corresponde assim ao começo. Ao se designar expressamente como “o sacerdote” (Ezequiel 1:3), e tendo alcançado seu trigésimo ano, o ano regular em que os sacerdotes começavam seu ofício, ele marca seu ofício como sacerdote entre os profetas. Assim, a visão inicial segue naturalmente como a instituição formal daquele templo espiritual em que ele ministraria (Fairbairn).
Quebar – o mesmo que Chabor ou Habor, onde as dez tribos foram transportadas por Tiglate-Pileser e Salmaneser (2Reis 17:6; 1Crônicas 5:26). Deságua no Eufrates perto de Carquemis ou Circesium, 200 milhas ao norte da Babilônia.
vi visões de Deus. Quatro expressões são usadas em relação à revelação concedida a Ezequiel, as três primeiras tendo respeito ao que foi apresentado de fora, para assegurar-lhe a realidade, a quarta à sua aptidão interna para receber a revelação; “os céus se abriram” (assim Mateus 3:16; Atos 7:56; Atos 10:11; Apocalipse 19:11); “viu visões de Deus”; “a palavra de Yahweh veio verdadeiramente (como é o significado, em vez de ‘expressamente’, Ezequiel 1:3) a ele” – isto é, não foi uma alucinação irreal; e “a mão de Yahweh estava sobre ele” (Isaías 8:11; Daniel 10:10; Daniel 10:18; Apocalipse 1:17); o Senhor, pelo seu toque, fortalecendo-o para o seu ministério elevado e árduo, para que ele pudesse testemunhar e relatar corretamente as revelações feitas a ele. [Fausset, 1866]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
