E o SENHOR disse: Chama o nome dele de Não-Meu-Povo; porque vós não sois meu povo, por isso eu não serei vosso Deus.
Comentário de A. R. Fausset
Chama o nome dele de Não-Meu-Povo [Lo-Ami] – antes “meu povo,” mas daqui em diante, não mais (Ezequiel 16:8, “Eu jurei a ti e entrei em aliança contigo, diz o Senhor Deus, e tu te tornaste minha”). Os intervalos entre o casamento e os nascimentos sucessivos dos três filhos implicam que três gerações sucessivas são representadas. Jezreel, o primeiro filho, representa a dinastia de Jeroboão I e seus sucessores, terminando com o derramamento de sangue da linhagem de Jeroboão por Jeú em Jezreel: foi lá que Jezabel foi morta, em vingança pelo sangue de Nabote, o jezreelita, derramado na mesma Jezreel (1Reis 21:1; 2Reis 9:21, 30). As cenas de Jezreel seriam repetidas sobre a descendência degenerada de Jeú. Em Jezreel, o assírio Salmaneser derrotou Israel (Jerônimo). O nome da criança associa pecados passados, punições intermediárias e a destruição final. Lo-Ruama, a segunda criança, é uma filha que simboliza o período de fragilidade [effeminate] que se seguiu à queda da primeira dinastia, quando Israel se tornou simultaneamente abjeto e ímpio. Lo-Ami, o terceiro filho, um menino, representa a vigorosa dinastia (2Reis 14:25) de Jeroboão II; mas, como a prosperidade não trouxe consigo uma piedade renovada, eles ainda não eram o povo de Deus. Portanto, tanto sua casa quanto seu reino caíram com ele. Assim, a prosperidade temporal é pouco confiável como uma prova certa do favor de Deus ou de permanência e estabilidade.
eu não serei vosso Deus – literalmente, ‘Eu não serei para vocês’ (pela minha Providência), ou ‘para vocês’ através do amor (Pusey). [Fausset, 1866]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
