Quem és tu, montanha grande? Diante de Zorobabel se tornarás em planície; ele trará a pedra angular com gritos de: Graça! graça seja!
Comentário de A. R. Fausset
Quem és tu, montanha grande? Diante de Zorobabel se tornarás em planície – todos os obstáculos, como montanhas (Isaías 40:4; 49:11), no caminho de Zorobabel serão removidos, de modo que a pedra angular será colocada, e a conclusão da obra será reconhecida como totalmente pela “graça.” Antitipicamente, a montanha representa o último inimigo anticristão de Israel, o obstáculo que impede seu estabelecimento na Palestina, prestes a ser esmagado diante do Messias, “a pedra cortada do monte sem mãos,” provavelmente se refere a isso (prenunciado pela Babilônia, a “montanha destruidora,” Jeremias 51:25; Daniel 2:34, 45; Mateus 21:44).
ele trará a pedra angular – primeiramente, ele a trará do lugar onde foi esculpida e a entregará aos operários para colocá-la no topo do edifício. Era costume que os principais magistrados colocassem tanto o alicerce quanto a pedra final da construção (cf. Esdras 3:10). Antitipicamente, a referência é ao momento em que o número completo de Israel espiritual, a Igreja, será alcançado, e também quando “todo Israel será salvo” (cf. Romanos 11:26; Hebreus 11:40; 12:22-23; Apocalipse 7:9).
com gritos de: Graça! graça seja! A repetição enfatiza: Graça perfeita; graça do início ao fim (Isaías 26:3; 57:19). Assim, os judeus são incentivados a orar perseverantemente para que a mesma graça que completou a obra continue sempre a preservá-la. “Gritos” de aclamação, “com grande clamor de alegria,” acompanharam o lançamento dos fundamentos do templo literal (Esdras 3:11, 13). Da mesma forma, gritos de “Hosana” saudaram o Salvador ao entrar em Jerusalém (Mateus 21:9), prestes a completar a obra de salvação por Sua morte: Seu corpo sendo o segundo templo, ou o lugar de habitação de Deus (João 2:20-21). Da mesma forma, quando o número completo dos santos e de Israel for alcançado, e Deus disser: “Está feito,” novamente uma “grande voz de muita gente no céu” atribuirá tudo à “graça” de Deus, dizendo: “Aleluia! Salvação, e glória, e honra, e poder ao Senhor nosso Deus” (Apocalipse 19:1, 6). O Salmo 118:22 vê o Messias como a “pedra angular” – ou seja, a pedra fundamental. Compare com as aclamações dos anjos no nascimento de Cristo (Lucas 2:14). Aqui, no entanto, Ele é a pedra do topo. O Messias não é apenas o “Autor,” mas também o “Consumador da nossa fé” (Hebreus 12:2). A “graça” é atribuída “a ela” – ou seja, à pedra, o Messias. Daí a bênção começar com “A graça do Senhor Jesus Cristo” (2Coríntios 13:14). [Fausset, 1866]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
