Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago, e seu irmão João, e os levou a sós a um monte alto.
Comentário de J. A. Broadus
Seis dias depois. Assim também dizem Marcos. Lucas diz “cerca de oito dias,” ou seja, aproximadamente uma semana, que frequentemente era chamada de oito dias, contando tanto o primeiro quanto o último dia (veja em Mateus 12:40). Isso é semelhante ao que acontece nas línguas francesa e alemã, em que uma semana é frequentemente chamada de “oito dias” e duas semanas de “quinze dias.” Não há contradição entre Mateus, Marcos e Lucas. Não é correto supor, como fizeram Crisóstomo e Jerônimo, que Mateus e Marcos contaram apenas os dias intermediários e Lucas incluiu o primeiro e o último, pois isso implicaria em uma contagem incomum para os hebreus ou gregos. Harmonizações artificiais como essa devem ser evitadas. O ponto importante é que todos os três evangelistas declaram que a Transfiguração ocorreu poucos dias após a predição de que Jesus deveria sofrer e ser morto.
Jesus tomou consigo (como em Mateus 2:13; 4:5; 12:45) Pedro, Tiago e João, os mesmos que testemunharam a ressurreição da filha de Jairo (Marcos 5:37) e que estiveram próximos no Getsêmani (Mateus 26:37). Esses três pertenciam ao primeiro grupo de quatro discípulos entre os Doze (veja em Mateus 10:2) e claramente tinham uma intimidade especial com o Mestre. A convicção que essa experiência causou neles influenciaria os outros, por meio de seu tom e influência geral.
a sós. Uma cena tão celestial e incomum não deveria ter espectadores indiferentes. Lucas afirma (Lucas 9:28) que Jesus subiu ao monte para orar (compare com Mateus 14:23) e que a transformação ocorreu enquanto ele orava. Há diversas menções de períodos de oração em momentos cruciais na vida de Jesus (Lucas 3:21; Marcos 1:35; Lucas 6:12; Mateus 14:23).
Como os três discípulos estavam sonolentos durante o evento (Lucas), e Jesus retornou aos outros discípulos “no dia seguinte” (Lucas 9:37), parece evidente que a Transfiguração ocorreu à noite. O brilho do rosto e das vestes de Jesus, bem como a nuvem luminosa, seriam ainda mais evidentes à noite, tornando toda a cena mais impressionante.
a um monte alto, poderia ser qualquer uma das várias elevações da cadeia do Hermom, nas proximidades da cidade. É difícil imaginar que fosse um dos três picos mais altos do Hermom, pois subir e descer a pé de qualquer um deles seria uma jornada exaustiva de dez ou doze horas (McGarvey, Thomson). Além disso, seria muito frio passar uma noite lá sem abrigo. Conder relatou que sentiu muito frio mesmo em uma barraca.[Broadus, 1886]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
