E a descrição de sua acusação estava acima escrita: O REI DOS JUDEUS.
Comentário do Púlpito
Esta seria provavelmente a forma mais curta de inscrição e, em latim, “Rex Judaeorum”. Todos os evangelistas mencionam a inscrição; mas nenhum deles exatamente com as mesmas palavras. Parece, por comparação deles, que todo o título era:”Este é Jesus de Nazaré, o Rei dos Judeus.” Na facilidade de prisioneiros notáveis, a acusação foi escrita em uma placa branca e levada diante deles enquanto iam para o local da execução. Foi então colocado sobre suas cabeças quando a cruz foi erguida. São João nos diz que o título de nosso Senhor foi escrito em três línguas – hebraico, latim e grego. Essa parece ser a ordem correta das palavras, a saber, o nacional, o oficial e o dialeto comum. São Marcos, escrevendo em Roma, naturalmente mencionaria o título latino. É bem possível que a inscrição possa ter variado nas diferentes versões em que foi dada. É evidente a partir de São João (Jo 21:19-22) que o título foi muito discutido pelos judeus e pelos principais sacerdotes. Bode diz que este título foi adequadamente colocado sobre sua cabeça, porque, embora ele tenha sido crucificado em fraqueza por nós, ainda assim ele brilhou com a majestade de um Rei acima de sua cruz. O título proclamava que afinal ele era um rei; e que a partir de então ele começou a reinar desde sua cruz sobre os judeus. E, portanto, Pilatos foi divinamente impedido de fazer qualquer alteração no título, de modo que deveria significar qualquer coisa menos do que isso. [Pulpit, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
