Dizendo: Ide à aldeia que está em frente; onde, ao entrardes, achareis um potro atado, em que ninguém jamais se sentou; soltai-o, e trazei -o.
Comentário do Púlpito
O relato deste acontecimento é menos circunstancial em Lucas do que nos outros evangelistas. A referência à profecia de Zacarias 9:9 é omitida aqui. Esta profecia é, no entanto, necessária para a plena compreensão do ato místico de montar em um jumentinho. São Lucas, compilando especialmente para leitores gentios, sentiria que tal referência à velha história hebraica dificilmente interessaria a um estrangeiro, e serviria para distrair tal interesse no progresso do grande recital. Para nós, entretanto, o significado da cena, lida à luz das palavras de Zacarias 9:9 e da história hebraica em geral, é o seguinte:Os discípulos e a multidão desejavam que seu Mestre reivindicasse um reino. Neste momento de sua história agitada, ciente de que a morte o aguardava no decorrer dos próximos dias, ele optou por gratificá-los; então ele reivindicou seu reino, mas um reino totalmente diferente do que eles desejavam. Ele veio para sua cidade real e sagrada no estranho disfarce prefigurado por Zacarias, como um Príncipe da Paz, não com carruagem e cavalo, mas cavalgando humildemente em um jumentinho, reivindicando, também, um domínio de mar a mar, do rio até os confins da terra (Zacarias 9:10). Onde ainda nunca o homem se sentou. Por este motivo especialmente adaptado para um uso sagrado (ver Números 19:2; Deuteronômio 21:3; 1Samuel 6:7). [Pulpit, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
