E levantando-se toda a multidão deles, o levaram a Pilatos.
Comentário Cambridge
toda a multidão. Em vez disso, o número inteiro (plethos, não ochlos).
a Pilatos. O fato de nosso Senhor “ter sofrido sob Pôncio Pilatos” também é mencionado por Tácito. Pôncio Pilato era um cavaleiro romano que (26 d.C.) fora nomeado, por influência de Sejano, sexto procurador da Judéia. Seu primeiro ato – trazer as águias de prata e outras insígnias das Legiões de Cesaréia para Jerusalém – um passo que ele foi obrigado a retratar – causou grande exasperação entre ele e os judeus. Isso havia sido aumentado por sua aplicação de dinheiro de Corban ou Tesouro Sagrado para o propósito secular de trazer água das Piscinas de Salomão para Jerusalém (ver Lucas 13:4). Em conseqüência dessa briga, Pilatos enviou seus soldados para a turba com adagas escondidas – (um precedente fatal para os sicários) – e houve um grande massacre. Um terceiro tumulto fora causado pela colocação de escudos votivos dourados dedicados ao imperador Tibério, em sua residência em Jerusalém. Os judeus os consideravam idólatras, e ele foi obrigado pelas ordens do imperador a removê-los. Ele também teve brigas mortais com os samaritanos, que ele atacou no Monte Gerizim em um movimento instigado por um impostor messiânico; e com os galileus “cujo sangue ele mesclou com os seus sacrifícios” (Lucas 13:1). Ele refletiu o ódio sentido pelos judeus por seu patrono Sejano, e ganhou o caráter que Filo lhe dá de governante selvagem, inflexível e arbitrário. O procurador, quando em Jerusalém para os grandes festivais, parece ter ocupado um antigo palácio de Herodes, conhecido em conseqüência como Pretório de Herodes (Filo).
Era uma construção de esplendor peculiar, e nosso Senhor foi conduzido a ela do Salão do Encontro, através da ponte que cruzava o Vale do Tiropeon. No entanto, é possível que Pilatos tenha ocupado uma parte do Forte Antonia, e supõe-se que esta vista receba alguma confirmação da descoberta pelo capitão Warren de uma câmara subterrânea com um pilar, que se acredita não ser posterior do que a idade dos Herodes, e está no site sugerido de Antonia. O Sr. Fergusson pensa que esta câmara recém-descoberta pode ter sido a cena da flagelação de nosso Senhor. Nosso Senhor foi amarrado (Mateus 27:2) em sinal de que agora era um criminoso condenado. Esta narrativa do Julgamento deve ser comparada ao longo de João 18, 19. [Cambridge, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
