Em verdade, em verdade vos digo, que se alguém guardar minha palavra, jamais verá a morte.
Comentário de Brooke Westcott
Em verdade, em verdade. Essas palavras (como sempre) introduzem uma nova direção de pensamento. As reivindicações dos judeus, baseadas em sua descendência histórica e sua filiação espiritual, foram respondidas e refutadas; e o Senhor retorna à declaração dos versos 31 e 32, mas com uma diferença: o que antes era considerado em relação ao estado agora é visto em relação à ação. Em vez de “permanecer na palavra,” temos “guardar a palavra,” e, em vez de “liberdade,” temos “vitória sobre a morte.”
guardar minha palavra – “acreditando nas verdades, esperando nas promessas e obedecendo nos mandamentos” (Bengel). O termo original para “guardar” (τηρεῖν) é característico de João. Ele transmite a ideia de vigilância intencional, mais do que de proteção (φυλάσσειν). O oposto de “guardar (τηρεῖν) a palavra” seria ignorá-la; já o oposto de “guardar (φυλάσσειν) a palavra” seria deixá-la escapar. “Guardar a palavra” de Cristo deve ser distinguido de “guardar Seus mandamentos” (1 João 2:3, 5); o primeiro refere-se à observância de toda a revelação em sua totalidade orgânica, enquanto o segundo diz respeito à observância de preceitos definidos.
verá a morte. A frase exata (θεωρεῖν θάνατον) não aparece em outros lugares no Novo Testamento. Compare João 3:36 (ὄψ. ζωήν); Lucas 2:26; Hebreus 11:5 (μὴ ἰδεῖν θαν.); Atos 2:27, 2:31, 13:35 em diante (εἶδε διαφθοράν); Apocalipse 18:7 (πένθος ἰδεῖν).
A “visão” aqui descrita é uma visão longa, constante e exaustiva, pela qual nos tornamos lentamente familiarizados com a natureza do objeto para o qual olhamos. As palavras devem ser comparadas com Gênesis 2:17. Há algo no crente que nunca morre, mesmo que pareça que ele morra; por outro lado, Adão morreu no momento de sua desobediência, embora parecesse continuar vivo. Compare João 11:26, 6:50.
morte. Assim como “vida” em João é presente ou, melhor, eterna (João 17:3), “morte” não é um evento, mas um estado – aquele isolamento egoísta que é a negação da vida. Compare Joao 11:25-26, 6:50, 5:24; 1João 3:14. [Westcott, 1882]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.