Já ouvistes que vos tenho dito: Vou, e venho a vós. Se me amásseis, verdadeiramente vos alegraríeis, porque tenho dito: Vou ao Pai; pois meu Pai maior é que eu.
Comentário de David Brown
Esta é uma das passagens que em todas as épocas foram mais confiantemente apeladas por aqueles que negam a suprema divindade de Cristo, em prova de que nosso Senhor não reivindicou igualdade com o Pai: aqui, eles dizem, Ele explicitamente nega isso. Mas vejamos se, em seus princípios, produziria algum sentido inteligível. Se algum homem santo em seu leito de morte dissesse ao ver seus amigos em lágrimas com a perspectiva de perdê-lo: ‘Você deveria se alegrar mais do que chorar por mim, e se você me amasse, você o faria’ – o discurso seria bastante natural e o que muitos santos morrendo disseram. Mas se esses espectadores chorando perguntarem por que a alegria era mais adequada do que a tristeza, e o que está morrendo responder: “porque meu Pai é maior do que eu”, eles não voltariam com espanto, se não com horror? Este estranho discurso, assim, dos lábios de Cristo não pressupõe tal ensino de Sua parte que tornaria difícil acreditar que Ele poderia ganhar alguma coisa partindo para o Pai, e tornaria necessário dizer expressamente que havia um sentido em que Ele poderia e faria isso? Assim, esta afirmação surpreendente, quando examinada de perto, parece claramente destinada a corrigir os equívocos que podem surgir do ensino enfático e reiterado de Sua própria igualdade com o Pai – como se a alegria pela perspectiva da bem-aventurança celestial fosse inaplicável a Ele – como se uma Pessoa tão Exaltada era incapaz de qualquer ascensão, pela transição desta cena sombria para o céu sem nuvens e o próprio seio do Pai, e, assegurando-lhes que era exatamente o contrário, para fazê-los esquecer sua própria tristeza em Sua aproximando-se da alegria.
Os Pais da Igreja, ao repelir a falsa interpretação dada a este versículo pelos arianos, foram pouco mais satisfatórios do que seus oponentes; alguns deles dizendo que se referia à Filiação de Cristo, em que Ele era inferior ao Pai, outros que se referia à Sua Natureza Humana. Mas a natureza humana do Filho de Deus não é menos real no céu do que era na terra. Claramente, a inferioridade da qual Cristo fala aqui não é algo que seria o mesmo se Ele fosse ou ficasse, mas algo que seria removido por Sua ida ao Pai – por isso Ele diz que se eles O amassem, prefeririam regozijar-se por Sua causa do que se entristecerem com Sua partida. Com esta chave para o sentido das palavras, elas não envolvem nenhuma dificuldade real; e nesta visão delas todos os intérpretes mais criteriosos, de Calvino para cá, concordam substancialmente. [Brown, 1871]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.