Aos quais eu respondi não ser costume dos romanos entregar a algum homem à morte, antes que o acusado tenha seus acusadores face a face, e tenha oportunidade para se defender da acusação.
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Comentário de Albert Barnes
não ser costume… Ele aqui declara as razões que deu aos judeus para não entregar Paulo em suas mãos. Em Atos 25:4-5, temos um relato do fato de que ele não acedeu aos pedidos dos judeus; e ele aqui afirma que o motivo de sua recusa foi que era contrário à lei romana. Appian, em sua História Romana, diz: “Não é costume deles condenar os homens antes de serem ouvidos”. Philo (De Praesi. Rom). diz a mesma coisa. Em Tácito (História, ii). diz-se: “Um réu não deve ser proibido de alegar todas as coisas pelas quais sua inocência pode ser estabelecida”. Foi por isso que a equidade da jurisprudência romana foi celebrada em todo o mundo. Podemos observar que é um assunto de sincera gratidão ao Deus de nossa nação que este privilégio seja desfrutado na mais alta perfeição nesta terra. É um direito que todo homem tem: ser ouvido; conhecer as acusações contra ele; ser confrontado com as testemunhas; fazer sua defesa; e ser julgado pelas leis, e não pelas paixões e caprichos das pessoas. A este respeito, nossa jurisprudência supera tudo o que Roma já desfrutou, e não é inferior à da nação mais favorecida da terra.
entregar. Para entregá-lo como um favor χαρίζεσθαι charizesthai ao clamor popular e capricho. No entanto, nosso Salvador, em violação das leis romanas, foi assim abandonado por Pilatos, Mateus 27:18-25.
o acusado tenha seus acusadores face a face. Para que ele saiba quem são e ouça suas acusações. Nada contribui mais para a justiça do que isso. Os tiranos permitem que as pessoas sejam acusadas sem saber quem são os acusadores e sem a oportunidade de responder às acusações. É um grande princípio da jurisprudência moderna que o acusado possa conhecer os acusadores e ter permissão para confrontar as testemunhas e apresentar todo o testemunho possível em sua própria defesa. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.