Aos quais eu respondi não ser costume dos romanos entregar a algum homem à morte, antes que o acusado tenha seus acusadores face a face, e tenha oportunidade para se defender da acusação.
Comentário de Albert Barnes
não ser costume… Ele aqui declara as razões que deu aos judeus para não entregar Paulo em suas mãos. Em Atos 25:4-5, temos um relato do fato de que ele não acedeu aos pedidos dos judeus; e ele aqui afirma que o motivo de sua recusa foi que era contrário à lei romana. Appian, em sua História Romana, diz: “Não é costume deles condenar os homens antes de serem ouvidos”. Philo (De Praesi. Rom). diz a mesma coisa. Em Tácito (História, ii). diz-se: “Um réu não deve ser proibido de alegar todas as coisas pelas quais sua inocência pode ser estabelecida”. Foi por isso que a equidade da jurisprudência romana foi celebrada em todo o mundo. Podemos observar que é um assunto de sincera gratidão ao Deus de nossa nação que este privilégio seja desfrutado na mais alta perfeição nesta terra. É um direito que todo homem tem: ser ouvido; conhecer as acusações contra ele; ser confrontado com as testemunhas; fazer sua defesa; e ser julgado pelas leis, e não pelas paixões e caprichos das pessoas. A este respeito, nossa jurisprudência supera tudo o que Roma já desfrutou, e não é inferior à da nação mais favorecida da terra.
entregar. Para entregá-lo como um favor χαρίζεσθαι charizesthai ao clamor popular e capricho. No entanto, nosso Salvador, em violação das leis romanas, foi assim abandonado por Pilatos, Mateus 27:18-25.
o acusado tenha seus acusadores face a face. Para que ele saiba quem são e ouça suas acusações. Nada contribui mais para a justiça do que isso. Os tiranos permitem que as pessoas sejam acusadas sem saber quem são os acusadores e sem a oportunidade de responder às acusações. É um grande princípio da jurisprudência moderna que o acusado possa conhecer os acusadores e ter permissão para confrontar as testemunhas e apresentar todo o testemunho possível em sua própria defesa. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
