Pois para isto Cristo também morreu, ressuscitou, e voltou a viver, para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos.
Comentário Barnes
Pois para isto – Para este propósito ou design. O apóstolo não diz que este foi o “único” desígnio de sua morte, mas que era um propósito principal, ou um objetivo que ele tinha distintamente em vista. Esta declaração é introduzida para confirmar o que ele havia dito no versículo anterior, que em todas as circunstâncias somos do Senhor. Isso ele mostra pelo fato de que Jesus morreu “para” que nós “pudéssemos” ser seus.
e voltou a viver – Há também uma variação no grego neste lugar, mas não tão grande a ponto de mudar o sentido materialmente. Refere-se à sua “ressurreição” e significa que ele foi “restaurado à vida” para que pudesse exercer domínio sobre os mortos e vivos.
para ser Senhor – grego. Para que ele possa “governar”. A palavra grega usada aqui implica a ideia de ele ser “proprietário” ou “proprietário”, bem como “governante”. Isso significa que ele pode exercer domínio total sobre tudo, como o legislador e Senhor soberano.
tanto dos mortos – Ou seja, aqueles que “estão” falecidos, ou que passaram para outro estado de existência. Esta passagem prova que aqueles que morrem não são aniquilados; que não deixam de ser conscientes; e que eles ainda estão sob o domínio do Mediador. Embora seus corpos apodreçam na sepultura, ainda assim o espírito vive e está sob seu controle. E embora o corpo morra e retorne ao seu pó nativo, o Senhor Jesus ainda é seu Soberano, e deve ressuscitá-lo: “Deus nosso Redentor vive, E muitas vezes dos céus. Olha para baixo e observa toda a nossa poeira, Até que ele mande subir. “
Isso confere uma santidade adicional ao túmulo quando refletimos que o túmulo está sob os cuidados vigilantes do Redentor. Seguro em suas mãos, o corpo pode afundar em seu pó nativo com a certeza de que em seu próprio tempo ele o chamará novamente, com poderes renovados e imortais, para estar para sempre sujeito à sua vontade. Com essa visão, podemos deixar nossos amigos com a confiança em suas mãos quando morrerem, e entregar nossos próprios corpos alegremente ao pó quando ele chamar nossos espíritos daqui. Mas não é apenas sobre o “corpo” que seu domínio é estabelecido. Esta passagem prova que as almas que partiram dos santos ainda estão sujeitas a ele; compare Mateus 22:32 ; Marcos 12:27. Ele não apenas tem “domínio” sobre esses espíritos, mas é seu protetor e Senhor. Eles estão seguros sob seu domínio universal. E ajuda muito para aliviar as dores da separação de amigos piedosos e amados, refletir que eles ainda partem para amar e servir ao mesmo Salvador em pureza perfeita, e não desanimados pela enfermidade e pelo pecado. Por que deveríamos desejar lembrá-los de seu amor perfeito nos céus para com os pobres e imperfeito serviço que eles prestariam se estivessem na terra dos vivos?
como dos vivos – Para os redimidos, enquanto eles permanecem nesta vida. Ele morreu para “comprá-los” para si mesmo, para que se tornassem seus súditos obedientes; e eles são obrigados a render obediência por toda a santidade e valor do preço que ele pagou, sim, seu próprio sangue precioso; compare isso com 1Coríntios 6:20 :”Porque por bom preço fostes comprados:glorificai a Deus no vosso corpo e no vosso espírito, que são de Deus”; 1Coríntios 7:23 ; Apocalipse 14:4 (grego, “comprado”); 1Pedro 2:9 , (grego, “comprado”). Se for perguntado como este “domínio sobre os mortos e vivos” está conectado com a morte e ressurreição do Senhor Jesus, podemos responder,
(1) Que é assegurado aos cristãos pelo fato de serem “comprados” ou “resgatados” por seu precioso sangue; e que eles são obrigados por esta consideração sagrada a viver para ele. Esta obrigação todo cristão sente 1Pedro 1:18 , e sua força está continuamente repousando sobre ele. Foi pelo amor de Cristo que ele foi levado a amar a Deus; e suas obrigações mais profundas e ternas de viver para ele surgem desta fonte; 2Coríntios 5:14-15 .
(2) Jesus, por sua morte e ressurreição, estabeleceu um domínio sobre a sepultura. Ele destruiu aquele que tinha o poder da morte, Hebreus 2:14 , e triunfou sobre ele; Colossenses 2:15 . Satanás é um inimigo humilde; e seu cetro sobre o túmulo é arrancado de suas mãos. Quando Jesus ressuscitou, apesar de todo o poder de Satanás e das pessoas, ele rompeu as ligaduras da morte e fez uma invasão aos domínios dos mortos, e mostrou que tinha poder para controlar a todos.
(3) este domínio do Senhor Jesus é sentido pelos espíritos nas alturas. Eles estão sujeitos a ele porque ele os redimiu; Apocalipse 5:9 .
(4) é freqüentemente revelado nas Escrituras que “domínio” era para ser dado ao Senhor Jesus como recompensa por seus sofrimentos e morte; veja João 17:2 , João 17:4-5 ; João 5:26-29 notas; Filipenses 2:5-11 notas; Efésios 1:20-21 notas; Hebreus 2:9-10 ; Hebreus 12:2 notas. A “extensão” de seu domínio como mediador é afirmada, neste lugar, apenas para ser sobre os mortos e os vivos; isto é, sobre a raça humana. Outras passagens da Escritura, entretanto, parecem implicar que ela se estende por todos os mundos. [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
