Depois será o fim, quando entregar o Reino de Deus e ao Pai, quando aniquilar todo domínio, e toda autoridade e poder.
Comentário de A. R. Fausset
Depois – em seguida na sucessão de “ordens” ou “fileiras”.
o fim – a ressurreição geral, julgamento final e consumação (Mateus 25:46).
quando entregar o Reino…ao Pai – (Compare Jo 13:3). Parecendo em desacordo com Daniel 7:14, “Seu domínio é um domínio eterno que não passará”. Na verdade, Sua renúncia do reino mediador ao Pai, quando o fim para o qual o governo mediador estabelecido for cumprido, está completamente em harmonia com a sua continuação eterna. A mudança que então acontecerá, será na maneira de governar, não no próprio reino; Deus então entrará em relação direta com a terra, ao invés de mediação, quando Cristo tiver totalmente e finalmente removido tudo o que separa o Deus santo e uma terra pecaminosa (Colossenses 1:20). A glória de Deus é finalidade do ministério mediador de Cristo (Filipenses 2:10-11). Sua co-igualdade com o Pai é independente do seu ministério, e anterior a ele, portanto, continuará quando a sua função tiver cessado. Sua humanidade, também, continuará eternamente, entretanto, como agora, subordinada ao Pai. O trono do Cordeiro (mas não mais mediador), assim como de Deus, estará na cidade celestial (Apocalipse 22:3; compare com Apocalipse 3:21). A unidade da Divindade e a unidade da Igreja serão simultaneamente manifestadas na segunda vinda de Cristo. Compare com Sofonias 3:9; Zacarias 14:9; Jo 17:21-24.
quando aniquilar todo domínio – o efeito produzido durante Seu reinado milenar e seus santos (Salmo 110:1; Salmo 8:6; Salmo 2:6-9), a que passagens Paulo se refere, sustentando seu argumento sobre as duas palavras, “todos” e “até”, do salmista: uma prova de inspiração verbal das Escrituras (compare Apocalipse 2:26-27). Enquanto isso, Ele “domina no meio de seus inimigos” (Salmo 110:2). Ele é denominado “o rei” quando recebe seu grande poder (Mateus 25:34; Apocalipse 11:15; 17). O grego para “aniquilar” é “eliminar” ou “reduzir a nada”. “Todos” devem estar sujeitos a Ele, sejam opostos abertamente, como Satanás e seus anjos, ou reis e principados angélicos (Efésios 1:21). [Jamieson; Fausset; Brown]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
