Pois, por meio do Espírito, pela fé, aguardamos a esperança da justiça;
Comentário A. R. Fausset
Pois – prova da afirmação “caístes da graça”, contrastando os legalistas com a “esperança” do cristão.
por meio do Espírito – na verdade, ‘pelo Espírito’ (a ausência do artigo grego não impede que “Espírito” se refira ao ESPÍRITO SANTO: pois nomes próprios omitem o artigo: o Doador da fé), em oposição a segundo a carne (Gálatas 4:29), ou maneiras carnais de justificação, como a circuncisão e as ordenanças legais. O “nós” é enfaticamente contrastado com ‘qualquer um de vós que pretende ser justificado pela lei’ (Gálatas 5:4).
a esperança da justiça – ‘esperamos assiduamente pela (realização da) esperança da justiça (justificação), pela [ek, de] fé’ (a fonte da esperança) (Romanos 5:1, 4-5; 8:24-25), um passo além de “justificados”; não apenas somos justificados, mas “esperamos pela esperança” que é a sua plena consumação. Romanos 8:24-25, o mesmo grego aqui [elpida apekdechometha]. “Justiça”, no sentido de justificação, é já alcançada de uma vez por todas pelo crente; mas sua consumação acima é o objeto da esperança a ser aguardada: a “coroa da justiça” (2Timóteo 4:8); “a esperança reservada para vós no céu” (Colossenses 1:5; 1Pedro 1:3). A justificação legal é apenas no presente (Gálatas 5:4), e na imaginação do legalista. A justificação pela fé é presente, e também se estende em “esperança” segura até a eternidade. A justiça, agora posse oculta do crente, então brilhará como glória (Mateus 13:43; Colossenses 3:3-4). [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
