E ele ficou mesmo doente, quase a morrer; mas o Deus dele teve misericórdia, não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza após tristeza.
A doença de Epafrodito prova que os apóstolos não tinham constantemente o dom de milagres, este era concedido a eles somente em ocasiões particulares, como o Espírito julgava adequado.
para que eu não tivesse tristeza após tristeza – a tristeza caso ele morresse, além da tristeza por estar preso. [JFU, 1866]
Comentário de H. C. G. Moule
E ele ficou mesmo, etc. Epafrodito teria feito pouco caso da doença; Paulo assegura-lhes que o relato era seriamente verdadeiro e que a doença tinha origem generosa.
mas o Deus dele teve misericórdia. Embora para ele também “morrer” fosse “ganho” (Filipenses 1:21), ainda assim a morte em si é uma passagem obscura, mesmo para o cristão (veja João 21:18; e 2Coríntios 5:4). E, enquanto isso, grandes são as alegrias do serviço na peregrinação e profunda sua conexão com as alegrias vindouras do país celestial. “Aqueles que partiram desta vida”, diz Crisóstomo aqui, “não podem mais ganhar almas”. Mas talvez o pensamento imediato seja simplesmente que a morte teria enlutado os filipenses de seu amigo, para cujo coração amoroso foi assim “uma misericórdia”, por amor deles, para se recuperar.
mas também de mim. Aqui, como tantas vezes em Paulo, um coração resplandecente de afeição santa e generosa se expressa no reconhecimento da importância de seus amigos para ele. Veja, por exemplo Romanos 16:4.
tristeza após tristeza. Uma dor dolorosa teria sido adicionada à dor causada a ele pelos “irmãos” de Filipenses 1:15-16, e à dor penetrante de sua separação pelo aprisionamento de tantos amigos queridos. Observe a perfeita naturalidade de sua linguagem. Ele permanece na “paz de Deus”; ele “tem força para todas as coisas” (Filipenses 4:7; Filipenses 4:13). Mas essa paz não é geada ou torpor do coração; essa força não é dureza. Ele é libertado da amargura e dos murmúrios, mas toda sensibilidade é refinada por esse mesmo fato. Foi assim com seu Senhor antes dele; João 11:33; João 11:35; João 11:38.
Esta passagem entre outras (por exemplo, 2 Timóteo 4:20) mostra que o misterioso “dom de curar”, usado por Paulo em Malta (Atos 28:8), não estava à disposição absoluta nem mesmo da fé de seu destinatário. [Moule, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
