Aos quais devem se calar, que transtornam casas inteiras, ensinando o que não se deve, por causa da ganância.
Comentário de Albert Barnes
Aos quais devem se calar. A palavra aqui traduzida como interrompida – ἐπιστομιζειν epistemizein – não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Significa, corretamente, verificar ou frear, como com um freio; para conter, ou refrear; e, em seguida, colocar em silêncio. É claro que está implícito aqui que isso deveria ser feito de maneira adequada e de acordo com o espírito do evangelho. O apóstolo não dá a Timóteo poder civil para fazê-lo, nem o orienta a chamar a ajuda do braço civil. Toda a agência que ele especifica como apropriada para isso é a de argumento e exortação. Esses são os meios adequados para silenciar os defensores do erro; e a história da igreja mostra que os ministros da religião não podem ser confiados com segurança a nenhum outro; compare o Salmo 32:8-9.
que transtornam casas inteiras. Famílias inteiras; compare Mateus 23:14; 2Timóteo 3:6. Isto é, eles os desviam da fé.
ensinando o que não se deve, por causa da ganância. Para ganho. Ou seja, eles inculcam doutrinas que se tornarão populares e lhes darão acesso à confiança do povo. Eles fazem seu primeiro objetivo adquirir influência como ministros da religião, e então abusam disso para obter dinheiro do povo. Isso eles sem dúvida fariam sob muitos pretextos; tal que era necessário para o sustento do evangelho, ou para o alívio dos pobres, ou talvez para a assistência de cristãos distantes em perseguição. A religião é o princípio mais poderoso que já governa a mente; e se um homem tem o controle disso, não é difícil induzir os homens a desistir de suas posses mundanas. Em todas as épocas, houve impostores que se aproveitaram do poderoso princípio da religião para obter dinheiro de seus seguidores iludidos. Nenhum povo pode ser muito vigilante em relação a pretensos mestres religiosos; e embora seja indubitavelmente seu dever contribuir liberalmente para o apoio do evangelho e a promoção de toda boa causa, não é menos seu dever examinar com cuidado cada objeto proposto de benevolência e observar com olhos de águia aqueles que ter o desembolso das instituições de caridade da igreja. É muito raro que os ministros devam ter muito a ver com a destinação dos fundos dados para fins benevolentes; e quando o fizerem, devem em todos os casos estar associados a seus irmãos leigos; veja Horae Paulinae de Paley, iv., No. 1, 3, nota; compare 1Coríntios 16:3. Na frase “lucro imundo”, veja as notas em 1Timóteo 3: 3 . [Barnes, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
