Hebreus 1:2 (Explicação do Versículo)

Mas nestes últimos falou a nós por meio do seu Filho, a quem constituiu por herdeiro de todas as coisas, e pelo qual também fez o universo.

Comentário A. R. Fausset

nestes últimos – Nos manuscritos mais antigos o grego é. “Naum última parte destes dias.” Os Rabinos dividiram todo o tempo em “esta era”, ou “mundo” e “a era por vir” (Hebreus 2:5; 6:5). Os dias do Messias foram o período de transição ou “última parte destes dias” (em contraste com “no passado”), o fim da dispensação existente e o início da dispensação final da qual a segunda vinda de Cristo será a consumação coroação.

por meio do seu Filho grego “, em (seu) filho” (Jo 14:10). O verdadeiro “profeta” de Deus. “Sua majestade é apresentada: (1) Absolutamente pelo próprio nome“ Filho ”e por três predicados gloriosos,“ a quem designou ”,“ pelos quais Ele fez os mundos ”,“ que assentaram-se à direita de a Majestade nas alturas ”, assim, Seu curso é descrito desde o começo de todas as coisas até que ele alcançou a meta (Hebreus 1:2-3). (2) Relativamente, em comparação com os anjos, Hebreus 1:4; a confirmação disto segue, e o próprio nome “Filho” é provado em Hebreus 1:5; o “herdeiro”, Hebreus 1:6-9; o “fazer os mundos”, Hebreus 1:10-12; o “sentado à direita” de Deus, Hebreus 1:13-14. “Seu ser feito herdeiro segue Sua filiação, e precedeu a sua criação dos mundos (Provérbios 8:22-23; Efésios 3:11). Como o primeiro gerado, Ele é o herdeiro do universo (Hebreus 1:6), que Ele fez instrumentalmente, Hebreus 11:3, onde “pela Palavra de Deus” responde a “por quem” (o Filho de Deus) aqui (Jo 1:3) Cristo foi “nomeado” (no eterno conselho de Deus) para a criação como um ofício; e o universo assim criado foi designado para Ele como um reino. Ele é “herdeiro de todas as coisas” por direito de criação e, especialmente, por direito de redenção. A promessa a Abraão de que ele deveria ser herdeiro do mundo teve seu cumprimento, e será ainda mais plenamente, em Cristo (Romanos 4:13; Gálatas 3:16; 4:7).

universo – os mundos inferior e superior (Colossenses 1:16). Literalmente, “envelhece” com todas as coisas e pessoas que pertencem a eles; o universo, incluindo todo o espaço e idade do tempo, e todas as existências materiais e espirituais. O grego implica, Ele não só nomeou Seu Filho herdeiro de todas as coisas antes da criação, mas também Ele (melhor do que “também Ele”) feito por Ele pelos mundos. [Fausset, aguardando revisão]

< Hebreus 1:1 Hebreus 1:3 >