Hebreus 3:19

Assim vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade.

Comentário de Albert Barnes

Vemos pelo testemunho direto do Antigo Testamento que a incredulidade foi a razão pela qual eles foram excluídos da terra prometida. Vamos aprender em vista do raciocínio e exortações aqui:

(1) O mal da incredulidade. Excluiu toda aquela geração, composta por muitas centenas de milhares de almas, da terra da promessa – a terra para a qual eles olhavam com esperanças ardentes e com desejos calorosos. Isso excluirá incontáveis ​​milhões do céu. A “falta de confiança em Deus” é a grande fonte do mal neste mundo, e será a causa da miséria por toda a eternidade de inumeráveis ​​hostes. Mas certamente isso não era uma coisa pequena ou sem importância que cobriu o deserto com os ossos de toda aquela geração que Deus de uma maneira tão notável resgatou da servidão egípcia. E isso não pode ser uma questão pequena que fará com que multidões afundem em infinita miséria e desespero.

(2) que nós, que somos cristãos professos, sejamos cautelosos contra a incredulidade em nossos corações. Todas as nossas dificuldades começam aí. Perdemos a confiança em Deus. Duvidamos de suas promessas, seus juramentos, suas ameaças. Em tempos sombrios e difíceis, começamos a ter dúvidas sobre a sabedoria de seus negócios e sobre sua bondade. A incredulidade, uma vez admitida no coração, é o começo de muitas aflições. Quando um homem perde a confiança em Deus, ele está em um oceano sem costa cheio de redemoinhos, rochas e areias movediças, e onde é “impossível” encontrar um ancoradouro seguro. Não há nada em que ele possa amarrar seu barco; e ele nunca encontrará segurança ou paz até que volte para Deus.

(3) vivamos uma vida de fé. Vivamos de tal maneira que possamos dizer com Paulo: “A vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim”. Assim vivendo, teremos paz. A mente estará em repouso. Tempestades e tempestades podem soprar, mas estaremos seguros. Outros podem ficar perturbados nas vicissitudes da vida, mas nossas mentes estarão em paz.

(4) vivamos esperando o “descanso” futuro que nos resta. Vamos manter nossos olhos fixos nele. Para nós há um descanso prometido, como havia para os hebreus a quem Deus havia libertado da terra da opressão; e podemos pela fé alcançar esse “descanso” como eles poderiam ter alcançado a terra de Canaã.

(5) perseveremos até o fim. Aquele que recua estará perdido. Aquele que não perseverar até o fim da vida nos caminhos da religião nunca pode ter sido um cristão. Não há nada que forneça certa evidência de religião, a menos que nossa piedade seja tal que nos leve a perseverar até a morte. O homem que entra na vida cristã professada esperando cair, ou que pode olhar para a possibilidade de cair sem preocupação, nunca conheceu nada da natureza da verdadeira religião. Ele não pode ser um cristão. Ele pode ter tido arrebatamentos e visões; ele pode ser um mestre barulhento e um partidário barulhento e zeloso, mas não tem nenhuma evidência de que já tenha conhecido alguma coisa sobre religião. Aquela religião que não está ligada a um propósito firme e determinado pela graça de Deus de perseverar até o fim da vida, não é religião verdadeira; e um homem que espera cair e voltar novamente ao mundo, ou que pode olhar para tal idéia sem alarme, deve considerar como um assunto estabelecido que ele não tem verdadeiro conhecimento de Deus.

(6) nenhum homem deve adiar a obra da salvação para um tempo futuro. Hoje é o tempo aceitável; hoje é o único tempo do qual temos alguma segurança. Deus fala “hoje”, e hoje sua voz deve ser ouvida. Nenhum homem sobre qualquer assunto deve adiar até amanhã o que deve ser feito hoje. Aquele que adia a religião até um tempo futuro negligencia seu próprio interesse; viola as obrigações mais solenes; e põe em perigo sua alma imortal. Que segurança pode ter alguém que viverá para ver outro dia? Que evidência ele tem de que estará mais disposto a cuidar de sua salvação então do que está agora? Que provas ele pode ter de que não provocará a Deus por este curso e trará condenação à sua alma? De todas as ilusões, essa é a mais maravilhosa através da qual os moribundos são levados a desviar a atenção das preocupações da alma para um período futuro de vida. Em nenhum lugar Satanás tem tanta vantagem em manter esta ilusão diante da mente; e se em relação a qualquer coisa a voz de advertência e alarme deve ser levantada alto e longo, é em referência a isto. O por que as pessoas não serão sensatas “hoje”? Por que não abraçarão a oferta de salvação “agora”? Por que não se assegurarão de imediato da felicidade eterna? E por que, em meio às mudanças e provações desta vida, eles não assegurarão a herança eterna a ponto de sentir que ela é segura – que há pelo menos uma coisa que não pode ser abalada e perturbada por embaraços e angústias comerciais; uma coisa segura embora amigos e parentes sejam arrancados deles; uma coisa segura quando sua própria saúde falha, e eles se deitam na cama onde darão adeus a todos os confortos terrenos, e dos quais nunca se levantarão? [Barnes, aguardando revisão]

< Hebreus 3:18 Hebreus 4:1 >

Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.