Temos essa esperança como uma segura e firme âncora da alma, que entra ao interior, além do véu,
Comentário A. R. Fausset
Esperança é encontrada representada em moedas por uma âncora.
segura e firme – seguro em relação a nós: firme, ou “firme” (Alford), em si mesmo. Não é uma âncora tal que não impeça a embarcação de atirar, ou uma âncora insalubre ou leve demais [Teofilato].
que entra nisso – esse é o lugar
além do véu – duas imagens lindamente combinadas: (1) A alma é o barco: o mundo o mar: a felicidade além do mundo, a costa distante; a esperança repousando na fé, a âncora que impede que o vaso seja jogado de um lado para o outro; o encorajador consolo através da promessa e juramento de Deus, o cabo que conecta o navio e a âncora. (2) O mundo é a corte: o céu, o Santo dos Santos; Cristo, o Sumo Sacerdote que está diante de nós, para nos permitir, depois Dele, e através Dele, entrar no véu. Estius explica: Como a âncora não fica nas águas, mas entra no solo escondido sob as águas, e se prende nela, assim a esperança, nossa âncora da alma, não está satisfeita em apenas chegar ao vestíbulo, isto é, não se contenta com bens meramente terrestres e visíveis, mas penetra até aqueles que estão dentro do véu, a saber, ao Santo dos Santos, onde se apodera do próprio Deus e dos bens celestes, e os prende neles. “Esperança, entrando no céu, nos fez já estar nas coisas que nos foram prometidas, mesmo quando ainda estamos embaixo, e ainda não as recebemos; tal força tem esperança, como fazer com que aqueles que são terrestres se tornem celestiais. ”“ A alma se apega, como alguém com medo de naufragar numa âncora, e não vê para onde vai o cabo da âncora – onde está presa; sabe que está preso atrás do véu que esconde a glória futura ”.
véu – grego, “{catapetasma}”: o segundo véu que se fecha no lugar mais sagrado. O véu externo foi chamado por um termo grego distinto, {calumma}: “o segundo (isto é, o interior) véu”. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
