E eu lhe darei a estrela da manhã.
Comentário de E. W. Hengstenberg
De Wette acha difícil dizer por que a promessa aqui deveria ter sido tão extremamente forte, já que a vitória ainda não deveria ser vista como tão peculiarmente difícil e extraordinária. Mas que a sedução nicolaíta foi extremamente formidável em Tiatira, segue como certa consequência da riqueza da promessa, e é confirmado pela extensão e seriedade com que os hereges são tratados no contexto anterior, e também pelo fato de Jezabel ser nomeada a esposa do anjo. Que as palavras “como também recebi de meu Pai” devem ser fornecidas aqui também, é evidente em Apocalipse 22:16, onde Cristo é designado “a brilhante estrela da manhã”. É apenas uma pequena diferença que ali Cristo recebe a designação por causa de seu glorioso domínio, e aqui o próprio domínio glorioso é assim designado. Que a estrela da manhã é aqui a imagem de um domínio glorioso, não há dúvida, pois a estrela no Apocalipse é constantemente empregada no sentido de domínio; como a estrela aqui ocorre em conexão com a vara ou cetro, e na profecia de Balaão, em Números 24:17, “Uma estrela sai de Jacó, e um cetro se eleva de Israel e se despedaça”, etc., a estrela da mesma forma denota domínio sobre os pagãos. Assim também na passagem original, Isaías 14:12, o portador do poder mundial, o rei da Babilônia, por causa de seu glorioso domínio, é chamado de brilhante estrela da manhã. Cristo permanece firme, o mundo deve mudar de lugar com ele. Com qualquer outra explicação da estrela da manhã, a unidade da promessa também é destruída. Pois, o domínio sobre os pagãos é o assunto discutido no que precede; e novamente em Apocalipse 22:16, Cristo é chamado de estrela da manhã em conexão com outras descrições de sua supremacia real.
Parece que aqui também se faz alusão às pretensões ilusórias dos nicolaítas. Essas pessoas prometiam a seus ouvintes uma nova luz, a aurora (lembre-se apenas da Aurora de J. Böhme), ou a estrela da manhã do conhecimento; e eles também se chamavam estrelas brilhantes, destinadas a dissipar as trevas da igreja cristã. Em vez desta miserável estrela da manhã, a verdadeira é prometida aos fiéis. Uma alusão semelhante é feita, como aparece na epístola de Judas, em Jud 1:13 (comp. 2Pedro 2:17), onde os falsos mestres são descritos como “estrelas errantes”, “para quem está reservada a escuridão das trevas para sempre”. Eles se autodenominavam estrelas brilhantes. Mas agora, uma vez que eles tinham o predicado de “errante” aplicado a eles, a mais terrível escuridão lhes é anunciada, com referência a Isaias 14:12-15, exatamente como se devesse chamar os “Amigos da luz” pelos nome de “Amigos do ignis fatuus”. [Hengstenberg, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
