Apocalipse 12:17

E o dragão se irou contra a mulher, e saiu para fazer guerra contra os restantes da descendência dela, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo.

Comentário de Albert Barnes

E o dragão se irou contra a mulher. Essa ira foi descarregada por ele persegui-la Apocalipse 12:13; por ele persegui-la; e por ele derramar o dilúvio de água para varrê-la Apocalipse 12:15 ; e a mesma ira foi agora descarregada contra seus filhos. Como ele não podia alcançar e destruir a própria mulher, ele voltou sua indignação contra todos os que eram aliados a ela. Despojado das imagens, o significado é que, como ele não podia destruir a igreja como tal, ele desabafou sua malícia contra todos os que eram amigos da igreja e se esforçou para destruí-los. “A igreja, como tal, ele não poderia destruir; portanto, ele voltou sua ira contra os cristãos individuais, para levar à morte tantos quanto possível” (DeWette).

e saiu para fazer guerra contra os restantes da descendência dela – Nenhuma menção é feita antes de perseguir os filhos da mulher, exceto sua oposição ao “filho varão” que ela deu à luz, Apocalipse 12: 1-4 . A “mulher” representa a igreja, e a frase “o remanescente de sua semente” deve se referir a seus filhos dispersos, isto é, aos membros dispersos da igreja, onde quer que possam ser encontrados. A referência aqui é a perseguições contra indivíduos, em vez de uma perseguição geral contra a própria igreja, e tudo o que é dito aqui encontraria um amplo cumprimento nas vexações e problemas de indivíduos na comunhão romana na idade das trevas, quando evidenciaram a espírito de pura piedade evangélica; nas crueldades praticadas na Inquisição em cristãos individuais sob o argumento de que eles eram hereges; e nas perseguições de homens como Wycliffe, John Huss e Jerônimo de Praga. Essa guerra contra cristãos individuais continuou por muito tempo na igreja papal, e dezenas de milhares de verdadeiros amigos do Salvador sofreram toda forma de crueldade e injustiça como resultado.

os que guardam os mandamentos de Deus. Quem eram os verdadeiros cristãos. Esta frase caracteriza corretamente aqueles que, na idade das trevas, eram amigos de Deus, em meio à corrupção abundante.

e têm o testemunho de Jesus Cristo. Ou seja, eles deram um testemunho fiel de sua verdade, ou foram verdadeiros mártires. Veja Apocalipse 2:13.

A cena, então, neste capítulo é esta: João viu uma mulher muito bonita, adequadamente adornada, representando a igreja prestes a ser ampliada e triunfante na terra. Então ele viu um grande monstro vermelho, representando Satanás, prestes a destruir a igreja: o poder pagão, enfurecido, e despendendo sua máxima energia para sua destruição. Ele então viu a criança arrebatada ao céu, denotando que a igreja estaria finalmente segura e reinaria sobre todo o mundo. Outra visão aparece, é a de uma disputa entre Miguel, o anjo protetor do povo de Deus, e o grande inimigo, em que a vitória se declara em favor do primeiro, e Satanás sofre uma derrota, como se fosse expulso do céu. para a terra. Ainda assim, no entanto, ele tem permissão por um tempo para travar uma guerra contra a igreja, embora tenha certeza de que seria derrotado no final. Ele estende seu poder e manifesta sua hostilidade de outra forma – a do papado – e inicia uma nova oposição contra a igreja espiritual de Cristo. A igreja está, no entanto, a salvo dessa tentativa de destruí-la, pois a mulher é representada como fugindo para o deserto além do poder do inimigo, e lá é mantida viva. Ainda cheio de raiva, embora incapaz de destruir a própria igreja verdadeira, ele volta sua ira, sob a forma de perseguições papais, contra cristãos individuais, e se esforça para cortá-los em detalhes.

Esta é a representação geral neste capítulo, e na suposição de que foi projetada para representar as várias formas de oposição que Satanás faria à igreja de Cristo, sob o paganismo e o papado, deve-se admitir, penso eu, que nenhuma símbolos mais expressivos ou apropriados poderiam ter sido escolhidos. Este fato deve ter a devida influência na confirmação da interpretação sugerida acima; e se for admitida uma interpretação correta, é evidência conclusiva da inspiração do livro. Mais detalhes desta oposição de Satanás à igreja sob a forma papal de perseguição são feitos nos capítulos subsequentes. [Barnes, aguardando revisão]

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Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.