E eu fiquei parado sobre a areia do mar. E vi subir do mar uma besta, que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre seus chifres dez diademas; e sobre suas cabeças um nome de blasfêmia.
Comentário A. R. Fausset
eu fiquei – Então B, Aleph e Coptic leram. Mas A, C, Vulgata e Siríaco, “Ele se levantou”. De pé na areia do mar, ELE deu seu poder à besta que se elevava do mar.
sobre a areia do mar – onde os quatro ventos seriam vistos lutando no grande mar (Daniel 7:2).
besta – grego, “besta selvagem”. O homem se torna “brutal” quando se separa de Deus, o arquétipo e verdadeiro ideal, em cuja imagem ele foi feito primeiro, que ideal é realizado pelo homem Jesus Cristo. Assim, os poderes do mundo que buscam sua própria glória, e não os de Deus, são representados como bestas; e Nabucodonosor, quando em auto-deificação, esqueceu que “o Altíssimo governa no reino dos homens”, foi conduzido entre os animais. Em Daniel 7:4-7 existem quatro bestas: aqui a única besta expressa a soma total da potência mundial oposta a Deus vista em seu desenvolvimento universal, não restrita a uma única manifestação, como Roma. Esta primeira besta expressa o poder mundial atacando a Igreja mais de fora; o segundo, que é um renascimento e ministrar para o primeiro, é o poder mundial como o falso profeta corrompendo e destruindo a Igreja de dentro.
subiu do mar – (Daniel 7:3; compare Nota, ver em Apocalipse 8:8); das turbulentas ondas de povos, multidões, nações e línguas. A terra (Apocalipse 13:11), por outro lado, significa o mundo consolidado e ordenado das nações, com sua cultura e aprendizado.
sete cabeças e dez chifres – A, B e C transpõem “dez chifres e sete cabeças”. Os dez chifres são colocados primeiro (contraste a ordem, Apocalipse 12:3) porque são coroados. Eles não serão assim até o último estágio do quarto reino (o Romano), que continuará até que o quinto reino, o de Cristo, o suplantará e o destruirá completamente; este último estágio é marcado pelos dez dedos dos pés da imagem em Daniel 2:33,41-42. O sete implica que o poder do mundo se estabeleceu como Deus e caricaturou os sete Espíritos de Deus; todavia, seu verdadeiro caráter de oposição a Deus é detectado pelo número dez que acompanha os sete. Dragão e animal usam coroas, mas o primeiro nas cabeças, o último nos chifres (Apocalipse 12:3; Apocalipse 13:1). Portanto, ambas as cabeças e chifres se referem a reinos; compare Apocalipse 17:7,10,12, “reis” representando os reinos cujas cabeças eles são. Os sete reis, como peculiarmente poderosos – as grandes potências do mundo – distinguem-se dos dez, representados pelos chifres (simplesmente chamados de “reis”, Apocalipse 17:12). Em Daniel, os dez significam a última fase do poder mundial, o quarto reino dividido em dez partes. Eles estão conectados com a sétima cabeça (Apocalipse 17:12), e são ainda futuros (Auberlen). O erro daqueles que interpretam a besta como sendo exclusivamente de Roma, e os dez chifres que significam reinos que já tomaram o lugar de Roma na Europa, é, o quarto reino da imagem tem DUAS pernas, representando o leste e também o império ocidental; os dez dedos dos pés não estão sobre o um pé (o oeste), como essas interpretações exigem, mas sobre os dois (leste e oeste) juntos, de modo que qualquer teoria que faça os dez reinos pertencerem apenas ao oeste deve errar. Se os dez reinos significados fossem aqueles que surgiram na derrubada de Roma, os dez seriam conhecidos com precisão, enquanto vinte e oito listas diferentes são dadas por tantos intérpretes, fazendo em todos os sessenta e cinco reinos! [Tyso em De Burgh] As sete cabeças são as sete monarquias do mundo, Egito, Assíria, Babilônia, Pérsia, Grécia, Roma, o império germânico, sob o último dos quais vivemos (Auberlen), e que por um tempo desceu em Napoleão, depois de Francisco, imperador de A Alemanha e o rei de Roma renunciaram ao título em 1806. Faber explica que a cura da ferida mortal foi o renascimento da dinastia napoleônica após sua derrubada em Waterloo. Que a dinastia secular, em aliança com o poder eclesiástico, o papado (Apocalipse 13:11, etc.), sendo “a oitava cabeça”, e ainda “das sete” (Apocalipse 17:11), triunfará temporariamente sobre os santos. , até destruído no Armagedom (Apocalipse 19:17-21). Um Napoleão, nesse ponto de vista, será o Anticristo, restaurando os judeus à Palestina e aceito como seu Messias a princípio, e depois os oprimindo com temor. Anticristo, o resumo e concentração de todo o mal do mundo que precedeu, é o oitavo, mas ainda um dos sete (Apocalipse 17:11).
coroas – grego, “diademas”.
nome de blasfêmia – So C, Coptic e Andreas. A, B e Vulgata leram “nomes de blasfêmia”, a saber, um nome em cada uma das cabeças; blasfemo arrogando atributos pertencentes a Deus somente (compare Nota, ver Apocalipse 17:3). Uma característica do pequeno chifre em Daniel 7:8,20-21; 2Tessalonicenses 2:4. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
