Nos tempos bíblicos, o selo geralmente era um anel com alguma gravação específica (Gênesis 38:18,25). Jezabel “escreveu cartas em nome de Acabe, pôs nelas o selo do rei” (1Reis 21:8). Os selos são frequentemente mencionados na história judaica (Deuteronômio 32:34; Neemias 9:38; 10:1; Ester 3:12; Cânticos 8:6; Isaías 8:16; Jeremias 22:24; 32:44, etc.). Selar um documento era o mesmo que a assinatura do proprietário do selo.
O uso de selos é mencionado no Novo Testamento apenas em conexão com o registro do sepultamento do nosso Senhor (Mateus 27:66). O sepulcro foi selado pelos fariseus e principais sacerdotes com o propósito de assegurar que os discípulos não viriam roubar o corpo (Mateus 27:63-64). Isso foi provavelmente feito esticando uma corda através da pedra e selando-a em ambas as extremidades com argila de selagem. Quando se diz que Deus selou o Redentor, o significado é que ele confirmou sua missão divina (Jo 6:27). A circuncisão é um selo, um certificado da aliança (Romanos 4:11). Os crentes são selados com o Espírito, como marca de Deus sobre eles (Efésios 1:13; 4:30). Os convertidos são chamados por Paulo de selo do seu apostolado, isto é, são sua atestação (1Coríntios 9:2). Selos e selamentos são frequentemente mencionados no livro do Apocalipse (Apocalipse 5:1; 6:1; 7:3; 10:4; 22:10).
Adaptado de: Illustrated Bible Dictionary (Seal).
