Eternidade de Deus significa a perpétua continuidade de seu ser, sem começo, fim ou sucessão.
Deus não tem começo
Que Deus não tem começo, diz o Dr. Gill, pode ser provado,
1. Por Sua necessária auto-existência (Êxodo 3:14).
2. A partir de seus atributos, vários dos quais são denominados eternos (Romanos 1:20; Atos 15:18; Salmo 103:17; Jeremias 31:3).
3. A partir de seus propósitos, que também se diz serem desde a eternidade (Isaías 25:1; Efésios 3:11; Romanos 9:11; Efésios 1:1-23).
4. A partir da aliança da graça, que é eterna (2Samuel 23:5; Miqueias 5:2).
Deus não tem fim
Que Deus não tem fim, pode ser provado,
1. Por Sua espiritualidade (não materialidade) (Romanos 1:23).
2. A partir de sua independência (Romanos 9:5).
3. A partir de sua imutabilidade (2Pedro 1:24-25; Malaquias 3:6; Salmo 3:26-27).
4. A partir de seu domínio e governo, disse-se que nunca acabará (Jeremias 10:10; Salmo 10:16; Daniel 4:3).
Deus não é suscetível ao tempo
Que Deus é sem sucessão, ou quaisquer distinções de tempo sucedendo um ao outro, como momentos, minutos, etc. pode ser provado por,
1. A existência dEle antes da existência do tempo (Isaías 43:13).
2. As distinções e diferenças de tempo são atribuídas a ele, e não como sucedidas umas às outras: ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre (Hebreus 13:8; Apocalipse 1:4).
3. Se sua duração foi sucessiva, ou se foi por momentos, dias e anos, então deve ter havido algum primeiro momento, dia e ano, quando ele começou a existir, o que é incompatível com a ideia de sua eternidade; e, além disso, um dia seria apenas um dia com ele, e não mil, contrariamente à linguagem expressa das Escrituras (2Pedro 3:8).
4. Ele não seria imenso, imutável e perfeito, se fosse esse o caso; pois ele seria mais velho um minuto do que antes, o que não se pode dizer dele.
5. Seu conhecimento o prova sem duração sucessiva, pois ele conhece todas as coisas passadas, presentes e futuras: “Ele vê o presente sem um intermediário, o passado sem lembrança, e o futuro sem previsão. Para Ele todas as verdades são apenas uma ideia, todos os lugares são apenas um só, e todos os tempos são apenas um momento” (Gill’s Body of Divinity).
Adaptado de: A Biblical and Theological Dictionary (Eternity of God).
