Comentário de A. R. Fausset
mão direita. Denota poder.
e seu santo braço. O poder de suas perfeições morais unidas (Salmo 22:3; 32:11). [Jamieson; Fausset; Brown]
Comentário de A. R. Fausset
sua justiça (Salmo 97:6) – correspondendo à Sua “verdade” ou fidelidade (Salmo 98:3; Romanos 15:8-9). A salvação ao Seu povo é o efeito da Sua justiça (compare com Isaías 45:17; 45:24-25). [JFU]
Comentário Barnes
Ele se lembrou de sua bondade – Compare as notas em Lucas 1:54-55 (nota), Lucas 1:72 (nota), onde esta passagem nos Salmos não foi improvávelmente referida por Maria e Zacarias. A ideia é que Deus chamou à atenção sua promessa de misericórdia para seu povo; que ele não tinha permitido que saísse de sua memória; que ele manteve sua palavra.
e de sua fidelidade – Ele cumpriu sua promessa; ele mostrou que é um Deus de verdade.
para com a casa de Israel – Em direção a seu povo.
todos os confins da terra viram a salvação de nosso Deus – isso parece ter sido citado em Isaías 52:10 . Veja as notas dessa passagem. A semelhança na linguagem é tão forte que torna provável que o salmo foi composto depois dos tempos de Isaías, e não improvável para ser usado (como observado acima) na dedicação do templo após o cativeiro. Todo o salmo seria apropriado para celebrar essa libertação; enquanto, ao mesmo tempo, como a linguagem em Isaías, seria adaptado para celebrar uma libertação superior – sob o Messias – da qual esse era um emblema. [Barnes, aguardando revisão]
Comentário Whedon
Gritai de alegria ao SENHOR. Este chamado é feito a toda a terra, na medida em que “os confins da terra” tinham visto (Salmo 98:3) a salvação de Deus ao seu povo. As descrições de alegria e louvor, dadas em Salmos 98:4-6, podem ser aceitas como compreendendo tudo o que era conhecido na adoração hebraica de demonstrações vocais e instrumentais de alegria. [Whedon]
Comentário Barnes
Tocai ao SENHOR com harpa. Um cântico ou salmo acompanhado pela harpa.
e com a voz da música. A voz no canto; uma voz musical. Que não seja mera música instrumental, mas que seja acompanhada pela voz que pronuncia sons ou palavras inteligíveis. [Barnes]
Comentário de A. R. Fausset
diante do Rei…saudai-o como seu soberano; e enquanto, com toda ajuda para demonstrar zelo e alegria, criaturas inteligentes são convidadas a louvar, como no Salmo 96:11-13, a natureza inanimada também é convocada para honrar Aquele que triunfa e governa em justiça e equidade. [Jamieson; Fausset; Brown, aguardando revisão]
Comentário Barnes
o mundo com os que nele habitam. O mundo habitável – a terra – em contradição com o mar. Que haja louvor universal sobre a água e a terra. [Barnes]
Comentário de A. R. Fausset
Que os rios batam palmas. As palmas eram o modo habitual de expressar alegria pela ascensão de um rei (2Reis 11:12; Salmo 47:1; 55:12). Os modos humanos de louvor são aqui atribuídos à natureza, porque o homem é o intérprete consciente e sumo sacerdote da adoração inconsciente da natureza. [JFU]
Comentário de A. R. Fausset
ele vem para julgar a terra. Esta é a causa da alegria. O Senhor, pelo Seu justo governo como Rei e juiz, fará com que a terra saia da miséria da maldição para um estado de paz, alegria e bênção; (Salmo 96:13; Isaías 11:1). [JFU]
Introdução ao Salmo 98 🔒
Visão geral de Salmos
“O livro dos Salmos foi projetado para ser o livro de orações do povo de Deus enquanto esperam o Messias e seu reino vindouro”. Tenha uma visão geral deste livro através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (9 minutos)
Leia também uma introdução ao livro de Salmos.
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