Ademais busca dentre todo o povo homens de virtude, temerosos de Deus, homens de verdade, que odeiem a ganância; e constituirás a estes sobre eles líderes sobre mil, sobre cem, sobre cinquenta e sobre dez.
Comentário de Robert Jamieson
O arranjo era admirável e se baseava em uma divisão do povo adotada não apenas nos assuntos civis, mas também nos militares; de modo que as mesmas pessoas que eram oficiais em guerra eram magistrados em paz. Em ambos os casos, as pessoas foram divididas em milhares, centenas, cinquenta e dezenas; e os chefes desses números estão nesta passagem, bem como em Números 31:14, distinguidos pelo mesmo termo [ saareey; Septuagint, chiliarchous, kai hekatontarchous, kai pentikontareechous, kai dekadarchous].
Cuidado foi tomado, portanto, pela minuciosa subdivisão a que o sistema judicial foi levado, que, nos processos e procedimentos legais, todo homem deveria ter o que era justo e igual, sem ir longe em busca, sem esperar muito para obtê-lo sem pagar um preço exorbitante por isso. Certamente, com um judiciário constituído dessa maneira, a justiça poderia ser administrada prontamente, enquanto provisões eram feitas contra os males de decisões precipitadas, no direito de apelar para tribunais superiores – em casos importantes – até mesmo para o venerável conselho dos Setenta, composto dos homens mais graves, capazes, retos e confiáveis da nação ‘(Deuteronômio 7:8-9) (Wines’ ‘Comentários sobre as Leis dos Antigos Hebreus’).
A instituição desses oficiais civis, no entanto, conforme sugerido por Jetro, serviria ao estado do povo apenas em sua capacidade associada como tribos no deserto. Quando obtiveram a posse da terra prometida e se estabeleceram em cidades, um arranjo diferente tornou-se necessário (Deuteronômio 16:18). [JFU]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.