E ao estrangeiro não enganarás, nem angustiarás, porque estrangeiros fostes vós na terra do Egito.
Comentário de Robert Jamieson
E ao estrangeiro não enganarás, nem angustiarás [geer]. Por “estrangeiro” entende-se os estrangeiros em geral – todas as pessoas que não foram incluídas na aliança de Israel. [A história sagrada reconhece uma distinção entre ger, um estrangeiro ou prosélito, e thoshab, um gentio incircunciso (veja as notas em Êxodo 12:19; Êxodo 12:45). Mas nesta passagem, bem como em Êxodo 20:10; Deuteronômio 10:19; Deuteronômio 31:12, ger parece ser usado para estrangeiros indiscriminadamente. A Septuaginta tem proseeluton em ambas as cláusulas deste versículo]. Estrangeiros nunca são mencionados na lei mosaica sem que os israelitas sejam ordenados a nutrir sentimentos bondosos para com eles (cf. Êxodo 23:9; Levítico 19:33-34; Deuteronômio 10:18 -19).
porque estrangeiros fostes vós na terra do Egito (cf. Deuteronômio 10:19). Este apelo à sua própria experiência dolorosa da posição isolada dos estrangeiros, antes do êxodo, foi calculado para causar uma forte impressão em seus sentimentos, e para conduza-os a fazer o que puderem para aliviar a aflição de estranhos em sua terra. Mas a alusão à posição dos israelitas como estrangeiros no Egito tinha um significado mais profundo e posterior; porque os lembrava de que, enquanto estavam naquela condição oprimida, Deus os havia visitado com os sinais de Sua graça e juros paternais, para que pudesse transferir Seu favor a outros estranhos, caso se mostrassem infiéis às suas leis estabelecidas. O espírito simpático dessa lei era muito diferente dos costumes prevalecentes das nações contemporâneas ou antigas, que geralmente olhavam os estranhos com suspeita e os sujeitavam a muitas restrições vexatórias, que continuam em muitos, até mesmo nos países mais civilizados da Europa. [JFU, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.