Sinal é para sempre entre mim e os filhos de Israel; porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, e no sétimo dia cessou, e repousou.
Comentário de Robert Jamieson
Sinal é para sempre entre mim e os filhos de Israel. O sábado era um sinal entre Deus e o povo de Israel, que eles sempre deveriam ter cuidado ao observar – uma peculiaridade nacional evidenciada por estar sempre associada de forma proeminente com a santidade do templo, luas novas e outras festas (Levítico 19:30 ; Isaías 1:13; Isaías 66:23; Ezequiel 45:17; Oséias 2:11), e por ser uma das promessas que o prosélito tinha de participar nas bênçãos da aliança (Isaías 56:6-8) .
“Para sempre”, é claro, significa apenas proporcional à duração da economia judaica (cf. Êxodo 12:14; Êxodo 12:17; Êxodo 12:24; Levítico 16:34; Números 10:8). Quando a aliança foi anulada, o sinal não pôde permanecer; e, consequentemente, o sábado do sétimo dia se foi com a aliança (cf. Levítico 26:15; Levítico 27:1-34; Deuteronômio 28:1 com Ezequiel 20:1-49; Oséias 2.11):era um tipo ou sombra do bendito descanso em Cristo; “pois nós, que cremos, entramos no descanso”.
porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra. Têm sido feitas tentativas para representar esta cláusula, bem como aquela em Exodo 22:1-31, para ser apenas uma glosa ou comentário de um transcritor; mas a prova falhou completamente, e a autoridade unânime dos melhores manuscritos confirma a integridade do texto. [JFU, aguardando revisão]
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