E degolará o cordeiro no lugar onde degolam o sacrifício pelo pecado e o holocausto, no lugar do santuário: porque como o sacrifício pelo pecado, assim também o sacrifício pela culpa é do sacerdote: é coisa muito sagrada.
Comentário Ellicott
E degolará o cordeiro. Em ocasiões normais, o próprio sacrificador abatia a vítima no lado norte do altar (ver Lev. 1:5); mas como o convalescente ainda não tinha permissão para entrar na corte, outras pessoas designadas para essas ocasiões matavam o sacrifício. Portanto, a antiga versão caldeu do chamado Jonathan ben Uzziel traduz corretamente:”E o matador matará o cordeiro.” A frase é, portanto, melhor traduzida no passivo, como é freqüentemente o caso em hebraico. Antes que o sacrifício fosse morto, o ofertante tinha que colocar as mãos sobre a vítima. (Ver Lev. 1:4.) Pelo motivo, porém, já declarado, o convalescente não poderia fazê-lo diante do altar. O cordeiro foi então levado à porta do pátio onde o leproso estava, e o convalescente meteu as mãos pelo portão de Nicanor e as colocou sobre a vítima. Desse lugar, a purificação era realizada de homens que contraíram contaminação de um problema recorrente, e de mulheres quando trouxeram suas ofertas após o parto. (Ver Lev. 12:6.)
no lugar onde degolam o sacrifício pelo pecado:isto é, no pátio do santuário, no lado norte do altar (ver Levítico 1:11; Levítico 6:25), que era mais sagrado do que a entrada onde ficava o convalescente.
porque como o sacrifício pelo pecado. . . —A carne de ambos os sacrifícios era o privilégio do sacerdote oficiante, e só podia ser comida por ele e pelos membros masculinos de sua família no pátio do santuário, sendo da classe dos sacrifícios mais sagrados. (Ver Lev. 6:18.) [Ellicott, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
