E de Mataná a Naaliel: e de Naaliel a Bamote:
Comentário de Robert Jamieson
Nossos tradutores parecem, ao fornecer as palavras “eles foram”, ter considerado esta passagem como contendo uma enumeração dos principais acampamentos de Israel durante seu progresso pelo deserto. Hengstenberg o considera da mesma maneira, como parte do registro histórico; a simples lista das estações sendo dada antes de uma narrativa episódica dos incidentes mais importantes que aconteceram em algumas delas em Numeros 21:21-31, onde o fio da história geral é retomado; e ele apóia esse ponto de vista, observando que a primeira das estações mencionadas não foi no deserto, mas na região cultivada (cf. Deuteronômio 2:26); e que as outras estações notadas ficavam dentro do território amorreu, sendo mencionadas de antemão, visto que nenhuma delas estava ocupada até depois da derrota de Sihon.
Mataná – i:e., ‘Um presente’ (Gênesis 25:6). A partir da direção em que os israelitas estavam marchando e das estações subsequentes registradas, pode-se inferir que Mataná estava situada na linha divisória entre os territórios moabita e amorreu, a sudeste do mar Morto. Le Clerc supôs que fosse sinônimo de Vaheb (veja a nota em Números 21:14). Hengstenberg sugere que pode ser o Tedun, que Burckhardt descreve como perto da fonte do Lejum.
Naaliel – i:e., Uma torrente ou riacho de Deus; supostamente Wady Enkheileh (uma corrupção do nome antigo), um dos primeiros afluentes do Lejum, e marcado no mapa de Robinson (‘Pesquisas Bíblicas’, final do vol. ii.) como Enkheileh ou Lejum. [JFU, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
