Deuteronômio 34:2 (Explicação do Versículo)

E a todo Naftali, e a terra de Efraim e de Manassés, toda a terra de Judá até o mar mais distante;

Comentário de Keil e Delitzsch

(1-4) E Moisés subiu das planícies de Moab até a montanha de Nebo, até o topo de Pisgah, que está contra Jericó. E o Senhor mostrou-lhe toda a terra de Gileade, até Dan, Depois de abençoar o povo, Moisés subiu ao monte Nebo, segundo a ordem de Deus (Deuteronômio 32:48-51), e ali o Senhor lhe mostrou, em todo o seu comprimento e largura, aquela terra prometida na qual ele não deveria entrar. De Nebo, um pico de Pisgah, que oferece uma perspectiva muito extensa em todos os lados, ele viu a terra de Gilead, a terra ao leste do Jordão até Dan, ou seja não Laish-Dan perto da fonte central do Jordão (Juízes 18:27), que não pertencia a Gilead, mas um dinamarquês no norte de Peréia, que ainda não foi descoberto (ver em Gênesis 14:14); e toda a terra a oeste do Jordão, Canaã propriamente dita, em todos os seus diferentes distritos, ou seja, “toda a Naftali”, ou seja a posterior Galiléia ao norte, “a terra de Efraim e Manassés” no centro, e “toda a terra de Judá”, a porção sul de Canaã, em toda a sua extensão, “até o mar Mediterrâneo” (ver Deuteronômio 11:24); também “a terra do sul” (Negeb: ver em Números 13:17), a terra sul de estepe em direção ao deserto árabe, e “o vale do Jordão” (ver Gênesis 13:10), ou seja o vale profundo de Jericó a palmeira-cidade (assim chamado das palmeiras que cresceram ali, no vale do Jordão: Juízes 1:16; Juízes 3:13; 2 Crônicas 28:15) “a Zoar” no extremo sul do Mar Morto (veja em Gênesis 19:22). Esta visão de cada parte da terra no leste e oeste não foi uma visão extasiante, mas uma visão com os olhos do corpo, cujo poder natural de visão foi miraculosamente aumentado por Deus, para dar a Moisés um vislumbre pelo menos da gloriosa terra que ele não deveria pisar, e deleitar seu olho com uma visão da herança destinada a seu povo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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