E enviou o povo a Siló, e trouxeram dali a arca do pacto do SENHOR dos exércitos, que estava assentado entre os querubins; e os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, estavam ali com a arca do pacto de Deus.
Comentário de Keil e Delitzsch
(3-4) No retorno do povo ao acampamento, os anciãos realizaram um conselho de guerra quanto à causa da derrota que sofreram. “Por que Jeová nos feriu hoje diante dos filisteus?” Como haviam entrado na guerra pela palavra e conselho de Samuel, estavam convencidos de que Jeová os havia ferido. A pergunta pressupõe, ao mesmo tempo, que os israelitas se sentiram suficientemente fortes para entrar na guerra com seus inimigos, e que a razão de sua derrota só poderia ser que o Senhor, seu Deus pacto, tivesse retirado sua ajuda. Esta foi sem dúvida uma conclusão correta; mas os meios que eles adotaram para garantir a ajuda de seu Deus na continuação da guerra estavam completamente errados. Em vez de sentir remorso e buscar a ajuda do Senhor seu Deus através de um arrependimento sincero e da confissão de sua apostasia por Ele, eles resolveram ir buscar a arca da aliança do tabernáculo de Shiloh para o acampamento, com a idéia ilusória de que Deus tinha tão inseparavelmente ligado Sua presença graciosa no meio de Seu povo com esta arca sagrada, que Ele havia selecionado como o trono de Sua aparência graciosa, que Ele viria com ela para o acampamento e ferir o inimigo. Em 1Samuel 4:4, a arca é chamada “a arca do pacto de Jeová dos Exércitos, que é entronizado acima dos querubins”, em parte para mostrar a razão pela qual o povo mandou buscar a arca, e em parte para indicar a esperança que eles fundaram sobre a presença deste objeto sagrado. (Veja o comentário sobre Êxodo 25:20-22). A observação introduzida aqui, “e os dois filhos de Eli estavam lá com a arca da aliança de Deus”, não pretende apenas mostrar quem eram os guardiões da arca, em outras palavras, sacerdotes que até então haviam desonrado o santuário, mas também apontar, desde o início, o resultado das medidas adotadas.[Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
