E tomando Zadoque sacerdote o chifre do azeite da tenda, ungiu a Salomão: e tocaram trombeta, e disse todo o povo: Viva o rei Salomão!
Comentário de J. R. Lumby
o chifre do azeite. O “óleo sagrado de unção” sem dúvida era preservado para ocasiões como esta e para a unção dos sacerdotes. Zadoque, tendo o cuidado do tabernáculo em Gibeão (1Crônicas 16:39), teria isso sob sua responsabilidade. E como Gibeão era “o grande alto lugar” (1Reis 3:4), tudo o que era mais sagrado seria guardado lá.
do tenda. A palavra aqui traduzida como “tenda” não é a mesma que a traduzida assim no texto de 1Crônicas citado, e é aconselhável fazer uma distinção entre elas. A palavra neste verso é aquela normalmente traduzida, quando não se refere à habitação sagrada da glória de Deus (Gênesis 9:21 etc.). Em nenhum outro lugar da Escritura a palavra ocorre sem alguma expressão qualificativa adicionada a ela. É “a tenda da congregação”, “a tenda do testemunho”, “a tenda do Senhor”. Em todos esses casos, “Tenda” poderia ser bem substituída. Esta palavra refere-se à cobertura externa de pelo de cabra preto, enquanto a outra palavra implica o interior, a própria habitação de Deus, e para isso “Tabernáculo” poderia ser especialmente mantido.
e disse todo o povo. A unção de Salomão foi feita como uma cerimônia pública, a notícia do que seria feito seria divulgada durante o tempo em que um mensageiro ia a Gibeão buscar o óleo sagrado, e assim parece ter havido presente não apenas aqueles que Davi tinha comissionado, mas um grande número do povo de Jerusalém. [Lumby, 1886]
Comentário de Robert Jamieson 🔒
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