E Baasa, rei de Israel, subiu contra Judá, e edificou Ramá, para não deixar sair nem entrar a ninguém de Asa, rei de Judá.
Comentário de Keil e Delitzsch
(16-17) O estado de hostilidade entre Judá e Israel continuou durante o reinado de Asa; e Baasa, o rei de Israel, avançou, etc. Estas declarações são completadas e elucidadas pelas Crônicas. Após a grande vitória obtida por Abijam sobre Jeroboão, o reino de Judá gozou de descanso por dez anos (2 Crônicas 14:1). Asa empregou este tempo para exterminar a idolatria, fortificar diferentes cidades e equipar seu exército (2 Crônicas 14:1-7). Então o Zerah cuchita invadiu a terra de Judá com um exército inumerável (no décimo primeiro ano de Asa), mas foi totalmente derrotado pela ajuda do Senhor (2 Crônicas 14: 8-14); depois Asa, encorajado pelo profeta Azarias, o filho de Oded, procedeu com novo zelo ao extermínio de tais vestígios de idolatria que ainda permaneciam no reino, depois renovou o altar da holocausto em frente ao salão do templo, e no décimo quinto ano de seu reinado realizou, com toda a nação, uma grande festa de ação de graças e júbilo ao Senhor em Jerusalém (2 Crônicas 15:1-15). No ano seguinte, o décimo sexto de seu reinado e o trigésimo sexto da divisão do reino (2 Crônicas 16:1), Baasa iniciou as hostilidades, avançando contra Judá, tomando posse de Ramá, o atual er Rm (ver em Josué 18:25), que estava a apenas duas horas e um quarto de Jerusalém, e fortificando-o. A ocupação de Ramah não é mencionada expressamente, mas está implícita em יהוּדה על ויּעל על יה, que afirma a invasão hostil de Judá. Para Ramah, a partir de sua própria situação no coração da tribo de Benjamin e no bairro imediato de Jerusalém, não pode ter sido uma cidade fronteiriça nem pertencido ao reino de Israel. A intenção dos Baasa, portanto, ao fortificar Ramah, não pode ter sido apenas impedir que seus próprios súditos passassem para o reino de Judá, mas foi evidentemente cortar do reino de Judá toda a comunicação livre com o norte. וגו תּת לבלתּי, “para que eles não dessem uma saída ou uma entrada para Asa”; ou seja, para cortar das outras todas as conexões com Asa e, ao mesmo tempo, cortar das outras com Asa todas as conexões com este lado. A estrada principal de Jerusalém ao norte passou por Ramah, de modo que, ao fechar esta estrada, a linha de comunicação do reino de Judá foi necessariamente muito perturbada. Além disso, a fortificação de Ramá por Baasa pressupõe a reconquista das cidades que Abijam havia tomado do reino de Israel (2 Crônicas 13:19), e que, de acordo com 2 Crônicas 13:19, ainda estavam na posse de Asa. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.
